我前几天说过卧牛之地，
打太极拳在卧牛之地，
其实就是太极拳的三调。
调身：把重心放到肚子里；
调心：把心神放到肚子里；
调息：把气息放到肚子里。
前辈讲凝神，
好像坐在高山看众山众水。
对牛弹琴好像是个贬义词，
音乐无国界，
动物保不齐也能听的懂。
中国比较古老的弹拨乐器有两，
琴和瑟。
中国人管两口子感情好，
叫琴瑟之好。
老婆不在重新娶，叫续弦。
据记载，瓠巴大师鼓瑟，
水底的鱼都会跑到水面；
伯牙大师鼓琴，
正在吃草的马都得抬头。
武汉有个景点，叫古琴台，
我小时候去过，现在印象都模糊了，
这据说是伯牙和钟子期交心的地儿，
后来钟子期过世，伯牙摔琴以谢知音，
知音，这词说的多贴切。
伯牙有一曲比较出名：高山流水，
这曲子现在有不同的版本，
我听的是管平湖大师的。
琴曲第一段，描述的就是凝神，
刚才说了，凝神，
好像坐在高山往下看众山众水。
只见漫山的云雾围着自己，
淡淡轻轻，飘忽无定。
这种感觉，道家有个说法，
叫：钻入杳冥。
“钻”字，太妙了。
自己的身心那么沉，
云雾那么薄，还真不好钻。
这钻不是左手抱着右手，
那么简单。
是左右手的十指相扣，
是融化。
先天一气自虚无中来，
所以我们的身心要虚无，
才能打成一片。
太极拳就是：
废肢体，默心神，绵气息，
来钻到杳冥里面去。
杳冥，就是阴阳相济，
好像睡觉，好像醒着；
好像清醒，好像醉着。
这么做的目的，就是生阳。
人体得到神意的照顾，
慢慢就会产生阳气。
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