倚天照海花无数，流水高山心自知。
曾国藩率领湘军攻破南京后威镇天下，而这时，如果他举兵起事，可能是自立为王的最佳时机。湘军将领集体暗示：东南半壁无主，主公岂有意乎！鼎之轻重，似可问焉！希望曾国藩振臂一呼。曾国藩没有做回应，只是送给他们一幅集联，“倚天照海花无数，流水高山心自知。”全体将士沉默了。
“审时度势，知进知退，应是造就人生进取的要件。”在大是大非人生的关键时候，大格局大气魄决定了曾国藩成为了“中兴之臣”。
这两句集联恰好来自是宋朝一对政敌，也是两个大文豪的两首诗。
①宋·苏轼《和蔡景繁海州石室芙蓉仙人（石曼卿也）旧游》
芙蓉仙人旧游处，苍藤翠壁初无路。戏将桃核裹黄泥，石间散掷如风雨。坐令空山出锦绣，倚天照海花无数。花间石室可容车，流苏宝盖窥灵宇。何年霹雳起神物，玉棺飞出王乔墓。当时醉卧动千日，至今石缝余糟醑。仙人一去五十年，花老室空谁作主。手植数松今偃盖，苍髯白甲低琼户。我来取酒酹先生，后车仍载胡琴女。一声冰铁散岩谷，海为澜翻松为舞。尔来心赏复何人，持节中郎醉无伍。独临断岸呼日出，红波碧巘相吞吐。径寻我语觅余声，拄杖彭铿叩铜鼓。长篇小字远相寄，一唱三叹神凄楚。江风海雨入牙颊，似听石室胡琴语。我今老病不出门，海山岩洞知何许。门外桃花自开落，床头酒瓮生尘土。前年开合放柳枝，今年洗心归佛祖。梦中旧事时一笑，坐觉俯仰成今古。愿君不用刻此诗，东海桑田真旦暮。
芙蓉仙人指的是宋朝诗人石曼卿，石曼卿才华出众，性情耿直豪爽，好饮酒。曾对诗“天若有情天亦老，月如无恨月长圆”，语出惊人，无不称贊。死后，欧阳修作诗纪念，称为“芙蓉仙人”。
石曼卿做海州通判时，发现县衙对面“山岭高峻，人路不通，了无花卉点缀映照”。有一天他突发奇想，叫人用黄泥裹着桃核做成弹丸，闲暇时便一颗颗往山岭上投。几年下来，竟然“花发满山”。
后来，苏轼游历此地，追思故人以作此诗。“坐令空山出锦绣，倚天照海花无数。”一座荒山竟然因为一个人成为繁花似锦的秀美山川，背倚蓝天，远眺大海，漫山遍野的鲜花灿若烟霞，美景如画。
石曼卿酷爱酒，酒量极大。所以苏轼诗中说，你当时醉醉的地方，现在还能闻到酒味。我想念你，给你带来了酒。
苏轼独自面对陡峭的江岸看日出，波涛汹涌气势浩荡，在初升太阳的照耀下，红波荡漾着啪打着山峰，水山互相吞吐。回想与石曼卿以往的互唱互合，不胜感慨。往事如梦，如今已阴阳两隔，朝夕之间已成今古。一年又一年，人间春秋凋落，桃花依然满山坡。
“倚天照海花无数”，曾国藩借用苏轼的这句诗，指的是一种大气魄，大格局，倚天观海，阳光照在海面，海天一体，浪花飞腾，此时的自己心胸犹如隐藏着流水高山而博大起来。
在一个充满诱惑的世界，在无人的时候，在诱惑来临的时候,在独处的时候，眼前无数“花朵”，无数诱惑，却终不为所动，所作所为如高山流水，叮当如玉，清脆入耳，始终如一。
②宋·王安石《伯牙》
千载朱弦无此悲，欲弹孤绝鬼神疑。故人舍我归黄壤，流水高山心自知。
“流水高山心自知”此句出自王安石《伯牙》。诗人说：纵使是千年古琴，也无法弹奏出我的悲伤。这曲子如此悲凉，以至于琴音一出，鬼神听到都会为之动容。如今知己已经离开我归于黄土，那曲只有你我能听懂的《高山流水》，现在就只有我自己一个人欣赏了。
王安石少年成名，仕途顺利，22岁中进士，26岁当知县，49岁当副相，50岁当宰相。成名前被很多人夸，变法时被很多人骂，但他对夸赞和毁骂都不放在心上。好朋友曾巩夸过他，他执政后并不提拔曾巩，因为曾巩反对变法；文彦博、韩琦、欧阳修不仅夸过他，而且提拔过他，他执政后却将这些大佬赶出朝廷，因为大佬们反对变法；司马光、范镇、苏辙和小官郑侠都骂过他，他也从来不怀恨，还为郑侠开脱罪名，只是对这些在道德上同样优秀的贤人君子始终不理解他的政治主张而感到遗憾。
王安石其实有很大的性格缺陷，他过度自信，自信到了刚愎自用的地步；他理想主义，以至于丝毫不懂得妥协和渐进的妙用。所以他失败了，并在失败之后受到了保守派更为强烈的反扑。
晚年的王安石，经历了亲信背叛、变法失败、丧子之痛后，选择归隐金陵，从此不问世事，一心只读圣贤书。他曾感慨“白头富贵何所用？气力但为忧勤衰”。为了那份坚持与坚守，为了那份毕生的理想与追求，一代文豪，少了多少文友知己的唱合与乐趣。
“倚天照海花无数，流水高山心自知”，倚天观海之辽阔，浪花如雪美景如画，阳光灿烂七彩缤纷，把这江山美景映照得如此多娇！但高山岿然不动，流水循道长流，高山流水自有一份内心的坚守、一种超然的追求！#文学#