时过万载，在幽深的长苍，叩开朱红的门扉，抬望眼，一眼万年，眼前的烟云旧事，一览无余。我看见历史的长河冲淡了多少星河记忆，淡漠了多少过往冗长，我看见一束光，点亮了过往凄凉，那是传统文化的绚烂流光！
我看见一片青绿，随水漂浮沉淀。
茶，亦如人生在这世相纷呈，漂泊安稳。“陆羽性嗜茶，始创煎茶法”。在宋代，茶成为了当时风靡全国的饮品，上至皇室贵族，下至布衣百姓，家家有茶，户户有茶。有人投身竹篱茅舍，为的是松花酿酒，春水煎茶；有人将新火试茶，饮茶赋诗，歌大好年华。正是有了这些文人墨客留下脍灸人口的诗句，才留得茶文化的一偶淡泊安逸，载着茶文化的流传干年，让我们在此浮华尘世，尝现世安稳。
南方有茶树，树下有人家，家中有老幼，日日煮花烹茶。
我在一抹阳光灿烂下，看到他们手中的茶盏，反射着干净的阳光，沉静而内敛，华丽而不张扬，似一位老者，有着岁月风霜的气采。此盏非世俗之物，原是皇家饮茶专用的建盛。建盏，又称天目盏，因其制作过程之不易，保存难度之大，传世稀少，十分珍贵，在一位出世僧人手上有一件真品，后转赠李玉刚先生。先生曾说；“我的手可以承载千年，可心里却装不下一个你。”可见，这“你”，便是传统文化了。
我看见一偶星汉灿烂，青衫薄，白衫隐。诗词文坛的世界，亦有光辉熠熠。抚过宋时风，看柳细渐浓花渐红；沾过唐时雨，赏落日烟霞云雾浓；望过秦时月，念乡亲一去辞万里；折过明时花，问锦绣年华与谁同。千古风月，有文人墨客，诗酒流连，吟赏秋月，也有山中隐士，守心自暖，种豆南山，更有天上谪仙误入凡尘，饮这“一斗合自然”。正是这些文人雅士，才使这千古风月充满人间悲欢。
我想到李白的“我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来”，想到伯牙绝弦，绝弦亦无知己，岳飞弦断，弦断亦有谁听？自高渐离悲歌击筑，琴，便出现了。古琴者，七弦。梧桐木，冰蚕丝，纤纤玉指抚琴身，寄情思。这琴表达的，可是“问灵十三载，等一不归人”的伤情？可是“放在匣中何不鸣”的疑问？可是“夜中不能寐,起坐弹鸣琴”的愁苦？可是“松风吹解带，山月照弹琴”的悠闲？
我看见一人，素衣长尘，身处竹林，一张三尺桐置于腿，一壶天子笑立于旁。任风吹过抹额，吹动披肩长发，吹动衣袂翩跹，吹起琴音袅袅。
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