自古琴形成于今,历代都有对古琴的纪录。
古琴是我国陈腐的弹拨乐器之一。传闻原始时间神农氏曾“削桐为琴、绳丝为弦”，建造了首先的琴，传闻有五弦。后文王、武王各增一弦，琴在西周时间已精深宣扬，那时它每每与瑟或加之鼓等乐器在敬拜时吹奏，《诗经》中有“琴瑟友之”、“琴瑟伐鼓，以御田祖”即是指此而言。
春秋战国时间浮现了浩繁的琴家，在《吕氏春秋》里，第一次记叙了伯牙鼓琴，钟子期解音的故事。春秋时知名的古琴家有师旷、师襄和师文等人。孔子不光会弹古琴，况且手腕熟练，他教学的“六艺”中的乐，即有操琴诵诗的实质。
在先秦,古琴是士医生阶级的专利,用于自娱自乐,修生育性,秦代后古琴做为独吹打器在民间宣扬。
汉朝：七弦琴制根底定型，左手指法已有相当进展。知名琴论撰著有桓谭的《新论》、蔡邕的《琴操》、扬雄的《琴清英》、刘向的《琴说》。知名琴曲有《聂政刺韩王曲》、《蔡氏五弄》、《别鹤操》、《饮马长城窟》。蔡邕，华夏最突出的一位古琴吹奏家,对于他火中偶得绝世古琴的传闻给人们留住了无量的设想，也由于这把琴，让蔡邕在古琴史上留住一段动人的美谈,那把高贵的宝琴一样有着一个妙不行言的名字：焦尾。
魏晋南北朝：浮现一批景仰超世隐逸头脑的墨客琴家，如魏晋时间的阮籍、嵇康、左思。其余知名琴家有魏晋的蔡琰、阮咸、刘琨。魏晋南北朝墨客不光弹弹琴曲，况且也自创琴曲。嵇康所做琴曲，相传有《嵇氏四弄》，即《长清》、《短清》、《长侧》、《短侧》四首琴曲，后代常把这四弄和蔡邕的《蔡氏五弄》合称“九弄”。其《琴赋》一文，提到很多琴曲做品，包含传闻中师旷吹奏的《白雪》、《清角》，以及古代的《渌水》、《清徵》、《尧畅》、《微子》等曲目。
琴赋中，还纪录了那时时兴的琴曲有《广陵休憩》、《东武大山》、《飞龙鹿鸣》、《流楚窈窕》以及《王昭(君)》、《楚妃》、《别鹤》等等。竹林七贤中另一个精于琴的墨客阮籍（—年），是“建安七子”阮瑀之子。他出生官吏，博览群籍，满怀济世之志，但身逢浊世，只可通常借酒佯狂，以啸、琴抒发其孤独不群的性格。琴曲《酒狂》，即是抒发他如许心情的做品。
隋唐：自有古琴以来，在琴谱浮现以前，学琴都是靠师徒之间口传心传，一句一句，一曲一曲的教导，由于指法跟着古琴的技法进展而逐步繁杂，汉朝着手有操琴技巧的称号纪录，这些技巧又称为指法。为了便利印象，操琴人便将指法用文字记下来，并将琴曲的调名记下，便成为琴谱，那时称为“琴叙谱”，《碣石调幽兰》即是现存仅有文字谱例。从汉末有指法纪录进展到隋末文字谱老练，中央不少于五百年，唐曹柔完竣了减字谱，是典范琴谱的代表性人物，减字谱是对文字谱记谱法的一次庞大鼎新，是一种因袭千年而未被替代的陈腐记谱法。
在制琴术的进展上，浮现了雷氏眷属，着名的斫琴师有雷威、雷俨、雷绍、雷会、雷珏、雷文、雷迅、雷霄等。今故宫博物院所藏唐琴“九霄环佩”、“大圣遗音”、“飞泉”，华夏艺术钻研院所藏“枯木龙吟”琴等，经行家验证，皆为雷琴。知名琴人有：隋的李疑、贺若弼、王通、王绩和唐的赵耶利、董庭兰、薛易简、陈康士、陈拙，知名琴曲有《大胡笳》、《小胡笳》、《昭君怨》、《离骚》、《阳关三叠》、《渔歌调》，琴论撰著有薛易简的《琴书正声》。
宋元：一弦、二弦、七弦、九弦琴的制做。阁谱、江西谱、浙谱的时兴。北宋时音调（琴歌）的时兴。北宋的琴僧系统，琴僧有夷中、知白、义海则全、照旷。墨客琴家有欧阳修、沈遵、崔闲、苏轼；浙派琴家有郭楚望、杨瓒、徐天民、毛敏仲；金元琴家有苗秀实、耶律楚材。代表琴曲有《胡笳十八拍》、《楚歌》、《潇湘水云》、《渔歌》、《泽畔吟》、《酒徒吟》、《古怨》。琴论撰著有朱长文的《琴史》、崔尊度的《琴笺》、刘藉的《琴议》、陈敏子的《琴律发微》、则全梵衲的《节拍-指法》等。现存较早的减字谱谱式有宋姜夔《白石道人歌曲》中的《古怨》、元《事林广记》中的《黄莺吟》和宋杨瓒的《紫霞洞琴谱》（佚）。
明代：琴派强盛，知名的琴家有徐仲和、严徵、徐青山。代表琴曲有《秋鸿》、《平沙落雁》、《渔樵问答》、《释谈章》等。琴论有冷谦的《琴声十六法》和徐青山的《溪山琴况》，刊印琴谱时兴，此中最有代表性的为朱权编辑的《神秘秘谱》。
清代：刊印了大批的古琴谱集，琴家有：庄臻凤、程雄、徐祺等。代表琴曲有《水仙操》、《龙翔操》、《梧叶舞秋风》（庄臻凤做）。琴论有戴源的《鼓琴八则》、蒋文勋的《琴学粹言》、庄臻凤的《琴学心声-凡例》。
近代：知名琴人有：闽派的祝桐君、川派的张孔山、诸城派的王溥长、王露、王鲁宾及黄勉之、杨宗稷。代表琴曲有《流水》（《天闻阁琴谱》）、《醉渔唱晚》、《长门怨》、《关山月》。论著有杨宗稷的《琴学丛书》、祝桐君的《与古斋琴谱》、陈世骥的《制曲要篇》。琴曲中工尺谱的引进。（《琴学丛书-琴镜》）。
当代前期：琴社行动时兴，琴论有周庆云的《琴史补》、《琴史续》《琴书存目》，今虞琴社编的《今虞琴刊》，华夏音乐钻研所和北京古琴钻研会编的《存见古琴乐谱辑览》、《历代琴人传》。琴曲有《忆故旧》、《泣颜回》。古琴鼎新的推广。
当代：古代琴谱琴论被从新整治，新琴曲的开创和移植，专科做曲家插足古琴开创队列。
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