故音乐者，所以动荡血脉，通流精神而和正心也；故宫音动脾而和正圣，商音动肺而和正义，角音动肝而和正仁，徵音动心而和正礼，羽音动肾而和正智。此谓五音相合入耳，而感动于心肝脾肺肾，而得仁义礼智信之正，得其正则疹疠之气不入而寿矣。
古琴，又称七弦琴，是一种古老拨弦乐器，起源于“三皇五帝”时期，南宋以后位列“琴棋书画”四艺之首。正如王维《竹里馆》“独坐幽篁里，林深人不知。弹琴复长啸，明月来相照”所阐释的那样，深山幽林之中，携古琴与自然天地为友，当是一种何等畅快的意境。
斫琴和演奏兼善的古琴艺术家王鹏便是这么做的，一把琴，或深山老林或黄山悬崖之巅，弦间观自心，仙风道骨的味道就这么出来了。
古琴从来都是一个相对“小众”的领域，自古以来就有“阳春白雪、曲高和寡”之状，但，它从来都不是边缘化的，所以琴至今不绝。
琴的长度为三尺六寸五，是一种时空概念的演化，十三个琴徽代表十二个月加一个闰月，以此象征时空。七根丝弦，五度相生产生一系列的音律（宫商角徵羽），形成有独特韵致的泛音，有苍古悠远的文化韵味。
实际上，在弦乐类乐器中，与瑟、筝比起来，古琴的音量偏低弱，显得比较沉郁。但这并不影响它的“美音”，从楚庄王沉迷古琴“绕梁”不理朝政，到司马相如和卓文君的千古佳话，再到伯牙钟子期高山流水之典故，更有《阳关三叠》送别之情、《胡笳十八拍》的思乡之情、《潇湘水云》的爱国之情……琴被视为人与人心灵沟通的最直接媒介。
但我们对古琴的认知，不应该只停留在乐器及其所表达的喜怒哀乐，古琴的声音结构及文化蕴涵，乃至它所表征的“回归自然”的人文意义，都更值得
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