一直以来，我们在学习高适这两首《别董大》的时候，都是把两首诗放在一起来解读的。《全唐诗》是清代编撰的，虽然把两首诗收录在一起作为组诗，但是真的能说明它们是创作于同一个时候吗？我最近在了解了一些关于高适，董大与房琯的生平之后，忽然对这两首诗的写作时间有些怀疑了，理由就在这句最著名的“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”的解读上。
高适与董大的相识还是在董大作为房琯门客的时候。那时候，高适刚开始闯荡京都，以为考个科举有如探囊取物，结果被现实狠狠教训了一番，最后他不得不放下自己的骄傲，开始结交文人权贵，房琯就是他的干谒对象。在这里，他遇到了董大。
董大是有名的古琴师，虽然靠《胡笳十八拍》拥有了一点名气，但那个时候古琴弹奏曲高和寡，他比起深得皇帝器重的李龟年简直就是天壤之别。所以董大在音乐方面是失意的，最后也不得不改变了方向，学习了西域乐器筚篥，开始走进群众里去。
十多年后，两个失意落魄的人在宋城相遇，彼此都很感伤，高适念出了那句：“六翮飘飘私自怜，一离京洛十余年。”一番感怀之后，两人分别各觅前程，这才发现落魄到了“今日相逢无酒钱”的境地。友人告别，伤感之余往往有劝勉之词，如果高适此时说了这句“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”，那么就可以理解为：何必担忧以后会遇不上知音人呢，迟早有一天你与我都能名动天下，为天下人所认识的。也就是两个失意落魄的人对前途的寄望。
其实董大是有知己的，那就是房琯。崔钰曾在诗里说过：“唯有河南房次律，始终怜得董庭兰。”董大真正需要的是有更多人能欣赏自己的音乐。那如果这句“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”解读为：何必担忧没有知己呢？现在天下人还有谁是不认识你的呢。这样，整个语境就变了。
高适与房琯都是因为追随了出逃的唐玄宗而得到晋升，房琯还一度登上了宰相之位。随着房琯的升迁，董大也得到了更多的表现机会，声名大噪，在音乐圈已经是数一数二的存在。可惜董大管不住自己的名利心，借着房琯的手上大权与赏识，也开始了弄权谋利，最终被弹劾。房琯为了保住他，加上朝堂上的政治矛盾，先是被贬为太子少师，后来更被贬为邠州刺史。
这一年正是公元年，而在这一年，同在朝中的高适也因为敢于直言，被贬为太子詹事，两人都跌落神坛。董大的命运要么是追随房琯前往邠州，要么再次流落江湖。所以，这个时候，极有可能发生高适与董大的第二次告别，也极有可能是在这个时候，高适才写下了这句“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”。这一次，感伤的是应该是人生的起落。
这个时候，董大的际遇同样可以对应“天下谁人不识君”这句话，因为这个时候他确实已经是天下闻名的音乐家，可谓天下无人不识了，自然也就不用愁没有知己的问题了。因此，高适说这句话就是纯安慰的意思了。
所以，我认为《别董大》两首极有可能是写在不同的分别时间里的。年告别时两人都是落魄觅前程之人，连酒钱都付不起，年两人都已经名满天下，但又再次遭遇了失意，心境与前景都跟诗歌很对应啊。
以上就是我对高适《别董大》的存疑，至于孟浩然这首《春晓》，我疑惑的同样是这样一个逻辑问题。
一直以来对“春眠不觉晓”这句的翻译都是说作者睡得香沉，不知不觉就天亮了。“觉”字都读jué音，但也有不少人认为这个字应该读jiào。如果是读后者，那么作者就变成了一夜不曾睡觉。
一夜不曾睡觉到底合不合理呢？
传统翻译里认为“夜来风雨声”是作者睡醒后的回想，也就是说作者睡前，风雨已经来到，所以醒后猜想“花落知多少”。但这个“夜”真的是入夜时作者睡前的时间吗？为什么不可以是天晓之前的整夜的时间？如果是睡到半夜里才来的风雨，那睡得“不觉”的作者又是如何听到“风雨声”的呢？这是疑问一。
疑问二：这首诗主题说作者有惜春之意，依据就是最后一句“花落知多少”。那按这种说法，还有什么比得上一夜不睡，更来得惜春呢？你看苏轼的惜花是怎么做的呢，是“唯恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆”，拿着蜡烛去陪伴那一朵绝美的海棠啊。孟浩然既有惜春之意，何以睡得“不知不觉”呢？
疑问三：这首诗是作者入长安谋求仕途，却落第回归故乡时所作。换句话说，作者这时候也是个仕途失意之人，心情应该是有一定的忧郁的，一夜不睡与不知不觉一觉睡到天亮相比，哪个更加合理呢？
所以我认为这个“觉”字应该读jiào音。春眠不成眠，听了一夜的风雨，直到天晓传来了鸟儿的鸣叫，才猜想不知外面落花多少。这样，作者的仕途失意与惜春之意不是更明显么？
以上两个问题都只是我的解读角度，聊作日常动动脑筋而已。而针对它们，你们又会有怎样的解读呢？欢迎留言讨论。
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