鑫缦古琴魏老师经常说到，忍得，舍得。忍就是要经受得住时间的考验，至于舍得，斫制古琴也是精选最好的材料，否则砸的是自己的招牌，所以在品质高要求，高标准，好音色！
了解古琴定弦，就必须先了解一下古琴定弦的原理，即古琴的“律制”。南宋大理学家朱熹在《琴律说》一文中首次提出“琴律”一词，专为古琴创了一种律制——“琴律”，琴律虽也被后世律学界所接受，然其实就是“五度相生律”和“纯律”两种律制的一个组合体，非驴非马，但却浑然天成。而中国传统的“三分损益法”便为“五度相生律”典型的一种生律方法，而传统乐器中管、弦乐器又多用之，故古琴定弦“三分损益法”较为合适。
古琴定弦现在常用者有三，即散音定弦、按音定弦、泛音定弦等三种定弦法。
一、散音定弦
散音定弦法指单凭习琴者的听力来调试一至七弦散音的音高。散音定弦时，可选用一首自己特别熟悉的、且只有散音的小琴曲来辅助判别一下。如散音定弦时，可以选用《笑傲江湖》一曲来校正，如先依次散历七至三弦，简谱即为—，再散历五至一弦，简谱为（低音）5（低音）—。散音定弦法虽说门槛较高，对习琴者的听力有极高要求，但此法简单易作，大有用场，如在雅集、琴会等场合不方便做大幅度的调弦时，可用此法简单调试。
二、按音定弦
按音定弦，古称“仙翁法”，即一散一按正合《仙翁操》一曲中“仙”、“翁”二字，此法以一散一按两弦以取其同声来定其各弦之音，此指法谓大、小间勾（隔两弦一挑一散为大间勾，隔一弦一挑一散为小间勾）。按音定弦时，按音只按琴弦之九徽、十徽处，因为九徽为本弦的子声（即此弦散音的纯五度音处），十徽为本弦的母音（即此弦散音的纯四度处），《溪山琴况》一文中对于九、十徽也有论述：“按和者，左按右抚，以九应律，以十应吕，而音乃和于徽矣”。
按音定弦法为典型的“三分损益法”，只要确定其中一条弦之音高，用“三分损益法”便能一一定出他弦。如以三弦为例，三弦散音为宫（或Do1）音，用校音器定其音高为F，其九徽处为全弦的三分点，三分损一，宫生徵，左手按九徵即能找到徵（或Sol5）音，那么此音正好与五弦的散音等高；三弦散音与一弦十徵音也等高，此音也是一弦散音的母音，即宫生徵，宫为徵之母。如此类推，便可定出其他各弦音高。
三、泛音定弦
散音与按音均难以调试准确，易失之毫厘，谬以千里，故最佳调定弦法为第二种：泛音调弦，现在琴人多用此法。泛音定弦法也为典型的“五度相生律”，杜亚雄与秦德祥《中国乐理》一书中摘录了欧洲乐理“五度相生律”的这样一个概念：“按照泛音列中第二和第三分音之间的纯五度关系产生各律的律制”。此处解释的概念，虽说并非特指古琴，但与古琴大同小异，古琴只是在二分、三分音点的基础上又加一四分音点而已。古琴的泛音调弦法，便是利用两条弦上的二分、三分、四分（即七徽、九徽、十微等处）所产生的相同音来定弦的。如五弦十徽泛音与七弦九徽上的泛音均为羽（或La6），两音等高。现在通常是先定五弦为F音，然后依次定出各弦。
古琴是扬州的城市文化名片之一。扬州自古就有制琴传统，37岁的魏威老师制作出来的古琴形神兼具，音质古朴，音色清纯。制琴之余，魏老师致力于古琴艺术的更多科普，他希望用这一份坚守，让更多的人认识古琴，喜欢中国传统文化和音乐，并将这种技艺传承下去。
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