《广陵散》，又名《广陵止息》。
它是中国古代一首大型琴曲，中国音乐史上非常著名的古琴曲，著名十大古琴曲之一。
相传是得传与战国的《聂政刺韩傀曲》。
嵇康聂政刺韩傀
严仲子与韩相侠累有睚眦之怨，严仲子闻聂政之名，聂政以母在，不从；母死丧毕，聂政怀之，遂报严仲子，刺韩相侠累，自己毁容以不连累亲友，韩人暴尸街头，无人识；其姊闻之，以为乃其弟，赴认之，大哭而死。——《史记刺客列传》
嵇康严仲子与韩相侠累一直都有仇怨，严仲子闻聂政之名，且对聂政礼遇甚高，想请聂政来刺杀韩相侠累，聂政推辞说母亲尚在。后来聂政的母亲死了，所以来报答严仲子的赏识之恩，并去刺杀刺韩相侠累。
嵇康聂政到了韩国都城，找机会接近了韩相侠累。聂政大喝一声，挺剑便刺。护卫大乱，上前来保护侠累，聂政威武神勇，击杀了几十人，但最终寡不敌众倒下来。
聂政怕死后连累自己的姐姐，就毁坏面容、挖出眼睛、剖开肚皮，壮烈赴死。其姊聂荌在韩市寻到弟弟尸体，伏尸痛哭，后撞死在聂政尸前。
《聂政刺韩傀曲》
后人根据这个故事，谱成琴曲《广陵散》。此曲慷慨激昂，气势宏伟，为古琴著名大曲之一。
《广陵散》的各曲段分为井里、取韩、亡身、含志、烈妇、沉名、投剑、峻迹、微行，与聂政刺杀韩相的整个过程大致吻合。
嵇康正声以前主要是表现对聂政不幸命运的同情；正声之后则表现对聂政壮烈事迹的歌颂与赞扬。正声是乐曲的主体部分，着重表现了聂政从怨恨到愤慨的感情发展过程，深刻地刻画了他不畏强暴、宁死不屈的复仇意志。
《广陵散》的旋律激昂、慷慨，它是我国现存古琴曲中唯一的具有戈矛杀伐战斗气氛的乐曲，具有很高的思想性及艺术性。
嵇康漂亮人物嵇康
如果说《广陵散》可能是因聂政而起，那么一定是因嵇康而成为绝响。
嵇康是个很漂亮的人物。
自幼聪颖，博览群书，广习诸艺，又喜爱老庄学说。
嵇康身长七尺八寸，容止出众。嵇康体态健美，流汗的肌肉在熊熊的火焰前面，显得更加有旺盛的生命力。
他旷达狂放，自由懒散。
头面常一月十五日不洗，不大闷养，不能沐也。
嵇康他幼年丧父，故而经常放纵自己。
又纵逸来久，情意傲散。
成年的他接受老庄。
重增其放，使荣进之心日颓。
嵇康嵇康对那些传世久远、名目堂皇的教条礼法不以为然，更深恶痛绝那些乌烟瘴气、尔谀我诈的官场仕途。
他宁愿在洛阳城外做一个默默无闻而自由自在的打铁匠，也不愿与竖子们同流合污。
熊旺的炉火和刚劲的锤击，正是这种境界绝妙的阐释。
所以，当他的朋友山涛向朝廷推荐他做官时，他毅然决然地与山涛绝交，并写了文化史上著名的《与山巨源绝交书》，以明心志。
得巫女相传《广陵散》
嵇康非常热爱音乐，与同时代的阮籍并称“阮啸嵇琴”。
而嵇康的琴的艺术水准又要高于阮籍，因为阮籍的啸更多是自我的表达，而嵇康的琴更带有艺术性和哲学性。
嵇康嵇康其人，玉山倒松下风
嵇康游玩洛西时，有一次，嵇康夜宿月华亭，夜不能寝，起坐抚琴，琴声优雅，打动一幽灵。
神巫曰：“见先生爱琴，吾另有《广陵散》相赠。此乃天籁之音，曲中丈夫也，不可轻传”。康问“何人所为？”对曰：“广陵子是也。昔与聂政山中习琴，形同骨肉也”。康恍然大悟，恭请神女赐之，习至天明方散。
钟会那幽灵遂传《广陵散》于嵇康，更与嵇康约定：此曲不得教人。
嵇康毕生独爱此曲，必择雅静高岗之地，风清月朗之时，盥手焚香，方才弹之。虽有达官贵人求教，概不相传。
或许嵇康也正是看到了《广陵散》的这种反抗精神与战斗意志，才如此酷爱《广陵散》并对之产生如此深厚的感情。
钟会《广陵散》于今绝矣
不幸的是，嵇康那卓越的才华和逍遥的处世风格，最终为他招来了祸端。
于是，在一些仇视嵇康的小人的诽谤和唆使下，公元年，统治者司马昭下令将嵇康处以死刑。
钟会在刑场上，有三千太学生向朝廷请愿，请求赦免嵇康，并要拜嵇康为师。
而此刻嵇康所想的，不是他那神采飞扬的生命即将终止，却是一首美妙绝伦的音乐后继无人。
司马昭他要过一架琴，在高高的刑台上，面对成千上万前来为他送行的人们，弹奏了最后的《广陵散》。
弹毕之后，嵇康并不伤感，只是叹惋：“袁孝尼尝请学此散，吾靳固不与，《广陵散》于今绝矣！”。从容地引首就戮，时年仅三十九岁。
司马昭康刑前索琴而扶。玄起处风停云滞，人鬼俱寂，唯工尺跳跃于琴盘，思绪滑动于指尖，情感流淌于五玄，天籁回荡于苍苍天，仙乐袅袅如行云流水，琴声铮铮有铁戈之声，惊天地，泣鬼神，听者无不动容。——葛洪（晋）
司马昭千年后重听此曲，不能不念及聂政，不能不遥想嵇康。
如果您喜欢本文，欢迎
转载请注明：http://www.0431gb208.com/sjszlfa/3638.html
