古琴最后惟独五根弦，舜定琴为五弦，文王囚于羑里，挂念其子伯邑考，补充弦一根，是为文弦；武王伐纣时，加弦一根，是为武弦。合称文武七弦琴。
一弦属土为宫。土星分旺四时。弦最大。用八十一丝。声极重而尊。故曰为君。
二弦属金为商。金星应秋之节。次于宫。弦用七十二丝。能决策。故曰为臣。
三弦属木为角。木星应春之节。弦用六十四丝。为之触地出。故曰为民。居在君臣之下为卑。故三弦下八为此也。
四弦属火为徵。火星应夏之节。弦用五十四丝。万物成美。故曰为之事。
五弦属水为羽。水星应冬之节。弦用四十八丝。聚积清物之相。故曰为之物。
六弦文声主少宫。文星柔以应刚。乃文王之所加也。
七弦武声主少商。武星刚以应柔。乃武王之所加也。
古琴，又称瑶琴、玉琴、丝桐和七弦琴，是华夏的保守乐器，至罕有三千五百年以上的史册。古籍纪录宓羲做琴，又有神农做琴、黄帝造琴、唐尧造琴等传闻；舜定琴为五弦，文王增一弦，武王伐纣又增一弦为七弦；看来古琴文明的积厚流光，广大高深。
古琴有标识旋律的13个徽，亦为礼器和旋律法器。属于八音中的丝。古琴音域广阔，音色沉重，余音长远。华夏古琴的音域为四个八度零两个音。有散音七个、泛音九十一个、按音一百四十七个。古琴的声响是特别特殊的，普遍人听琴乐能觉得古琴的肃静长远。
“静”能够说是琴音的最大特色，琴音也被称为“邃古之音”、“六合之音”。这边的“静”尚有两层意义，一是操琴须要肃静的处境，二是操琴更需肃静的心计。
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