三千年前的《诗经．国风》中有“窈窕淑女，琴瑟友之”的动人场景，再有伯牙高山流水觅知音、司马相如“凤兮凤兮求其凰”……古琴，那与众不同的优雅与高贵气质召唤我走近，聆听，抚弹……
在中国乐器中，古琴的声音是特别的，不似二胡如泣如诉，却比之委婉缠绵，是那种回旋往复的缠绵，有点心痛；不如古筝响亮欢快，演奏效果立竿见影，而却平和沉稳，有一种往心里去的吟哦；也不像琵琶那么锋芒毕露，大珠小珠落玉盘式的直接了然，古琴是细腻含蓄的，吟猱注的指法不动声色地控制着轻缓急重。这样的声音决定了它不宜作合奏乐器，适独奏。能与古琴相和的，惟有萧了，萧的幽怨迷离和琴的古雅通脱糅成林下之风，超脱现实之境，说起来这也是正是古琴之于传统文人们的迷情。
古琴的声音是让人迷恋的，泛音的轻灵清越，散音的沉着浑厚，按音的或舒缓或激越或凝重。我特别是喜爱注、猱、揉、吟的指法，让人真正体验到余韵袅袅、象外之致的味道，就好象一炷香慢慢地在空中舞蹈，且实且虚，缭绕而去，仿佛中国画中的那种水墨烟云，如郭熙《早春图》中卷云皴的山岚萌动，又如黄公望的《富春山居图》，那样的绵绵不断，遥远至时间深处。
那七弦指下的一曲流觞，像是一缕似断似续的烟，随着你的心绪缓缓上升；是谁不经意的走进了你的琴声，那是你今世的故人，还是前世的情缘？琴弦吟哦着，颤动着，感觉心就一点一点怅惘起来……也许这是因为今天的人和人之间没有了山阻水隔，无须了鸿雁传书，看淡了心心相印，羞惭于思念深情。 这就是古琴，它会浸润你的心，但一切又似乎是淡淡的，可是它会停在那里，不时地从你心里浮上来，飘散，回旋。
当然它也有汹涌澎湃的，比如《流水》，七十二滚拂指法营造出“无边落木萧萧下，不尽江水滚滚来”之境，心情又不得不随之激荡。所以，我是觉得钟子期要做知音其实也不难，大概是伯牙太傲慢了，以为古琴乃书生墨客之雅事，山野之间怎有人会意?也是不料碰到山樵高人。的确，弹出“洋洋乎志在流水”无长年之功不行，伯牙可是三年拜名师成天苦学，又半旬面东海听浪之悟。不过，古琴的澎湃我感觉依然是悠远的，不是那种爆发一下就过去了的，它会重返，在间或的某个段落于指底下涌起。
所以，无论《广零散》的激越，《潇湘水云》的水光滟潋，《平沙落雁》的轻灵逸气，或者《醉渔》的酣畅洒脱，在各各不同的曲子之上似乎总还是氤氲着一种回肠荡气的悠远，仿佛升起一缕缕淡烟，不肯离去。
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