古琴泛音，清雅亮丽，冷冷然宛如仙籁，天、地、人之间应位于天。古琴乐曲常以泛音开始，又以泛音结束，琴曲但得绚丽之后便重归于平静，生于斯，又成于斯，举手之间如同划了一个完美的圆形，结合中国传统文化之道。
其它乐器虽说也可演奏泛音，但少有能像古琴这样大段的演奏。古琴泛音虽美，但初学者也易生病，本文便以泛音为题，漫谈一二，与琴友共同切磋！如何弹好泛音，我总结为几个字：“三要一忌”，三要为：浮、准、稳，一忌为：“一指禅”，下面分别做一介绍。
一、浮。泛音的演奏方法是右手弹弦，左手同时轻浮于徽上，古谱称其谓“蜻蜓点水”，便取其落而复翔之意。
故泛音第一要务为“浮”，左手应浮于弦上，而不可按于琴面。按音左手需按弦于琴面之上，而泛音只需浮点其上即可，实则无音。
故按音以实为上，泛音以浮为要。初学者要多用心去体味这一“浮”字，此为泛音第一要。
二、准。泛音的“准”共有两意，一是左手按弦的回位要准，一是左手点弦及离弦的时机要准。泛音为当徽下指，所以古谱又称其谓“徽音”。
徽正则鸣，徽差则塞，所以泛音左手一定要依徽而弹，准确寻徽，此为其一。
第二，左手点弦及离弦的时机要准，右手弹弦时，左手即点于弦上，声音发出后，左手便要离开琴弦，左手离弦过慢或过快均影响泛音的音色。
所以两手要配合好，此谓“时机准”，为泛音之第二要。
初习琴时，四徽、七徽、九徽等近身的泛音，左手一般都容易找准，但十、十二等稍远一些的徽位，因为视线较远，所以极容易出现误差，初学者不易按准。
此处便需要弹琴者眼看左手，不可旁骛，要专心致志，不可分神。
三、稳。泛音左手起落都要稳稳当当，不可做大幅度的上下跳跃，此谓之为“稳”，为泛音之三要。
古筝大师周延甲曾说过：“手不可过眉”，这句话的意思是指，左右手在上下左右移动时，两手的起伏不可高过眉毛。
我想古琴也应如此，琴为雅乐，应以曲带情，以情带容，表情、动作均以含蓄为主。
所以左手在按泛音上下起落时，切不可过分夸张，更不可搔首弄姿，所以这一“稳”字，初学者也应注意。
四、一忌：忌“一指禅”，何谓“一指禅”？就是弹泛音时，左手不分大、食、中、名，均用一指代替，即不守琴谱，随意而作，这也为泛音的大忌。
所以我们弹泛音时，一定要严守琴谱的标记，大、食、中、名每个手指均要合理安排，不可只用一指代替，这也是初学者常犯的一个毛病。
其实，如果我们细心多去揣摩，不难发现各指泛音的一些规律：
但凡左、右两位的泛音（如九、七徽），名指负责左位（即九徽），食指（或大指）负责右位（即七徽）；
但凡上下两弦（如七、二弦）同徽的泛音，应大指负责上弦（即七弦），中指（或名指）负责下弦（即二弦）。
由此便可得出一个简单的规律：左为名指，右为食指（或大指），上为大指，下为中指（或名指）。
当然，这里所说的左右是相对而言的，比如十徽，其相对于十二徽来讲，其位在右，多用大或食指去点泛音；
但其相对于九、七等徽来讲，其位又变成是左了，又常用名指去点泛音了，所以应灵活应用，具体情况具体分析。
如只是同徽不同弦的几处泛音，应以顺手为宜，如七徽往左多用名指，七徽往右多用食指。
合理安排好各指责任的泛音，一是演唱时各指能操控自如，避免节奏快时手忙脚乱，二是姿势优美，大方得体，所以初学者一定注意戒除“一指禅”。
泛音左手各指的触弦点，初学者也应注意，除大指不用甲肉相半处触弦外，食、中、名等三指触弦点位置，与按音大致相同，均用各指正面箕中的肉指触弦（名指略微左侧）。
但如果是同徽不同弦连续的几个泛音，那么左手触弦的位置便不是几个点了，而要变为一条线，即各指中节以上的部分。
只用指头正面箕中点弦的泛音，我称之谓“点泛”，而用中节以上的部分触弦的泛音我便称为“线泛”。
“点泛”用“蜻蜓点水”为好，“线泛”用“粉蝶浮花”为宜。
初学者常常不知变通，相邻同徽的几处泛音也只是用手指正面箕中在上下频繁移动，这样错误的处理。
无论是琴曲的速度，还是徽位的准度都难以达到要求，音不清越，所以初学者对此要尤为注意。
另外，泛音右手弹弦应以近乐为宜。曾在前文中提到过右手弹弦的位置，通常是在一徽（或二徽）与岳山之间，音色近徽则柔、近岳则刚。
泛音则愈刚愈清，这样泛音才可清越、空灵。但下指的远近也并非绝对，如泛音的滚拂则多在徽上下指，近岳则躁。
嵇康琴赋云：“或相凌而不乱，或相离而不殊”，我们如能悟好大师的这句话，泛音自可牛骨隙宽、迎刃而解矣！
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