琴是中国古老的弹拨乐器，距今至少年历史，传说黄帝将瑟一分为二，变为琴和筝两种乐器。琴棋书画，四大才艺琴在第一位。有何特别之处呢？
琴的构造充满象征意味，古书上说琴长三尺六寸六分，代表一年天;琴有两块板，象征天地阴阳;琴面为弧形为天，琴底平象征地，此为天圆地方。琴的13个徽代表一年12月及一个闰月;古琴的五根弦代表五行，后来周文王，周武王各增添一根弦，又称文武七弦琴。
琴乃“八音之首”“圣人之乐”，四大名琴中两把出现在春秋时期，也就是周朝，另外两把出现大汉王朝。
第一把名琴曰号钟
“号钟”这把琴出自何人手笔无从考证，史料中记载了这么名琴著名的相关事迹。号钟，声音之洪亮，犹如钟声激荡，号角长鸣，气势犹如万马奔腾，震耳发聩。著名的琴手伯牙曾经弹奏过，一去高山流水遇知音，让后人向往不已。后来辗转到了春秋第一霸主齐桓公手中，他曾令部下敲起牛角，唱歌助乐，自己则演奏号钟，牛角声声，歌声凄切，号钟则奏出悲凉的旋律，闻者无不泪下。最后，这把琴随着齐桓公的去世而不知所踪。
第二把名琴绕梁
第二把名琴被春秋第三位霸楚庄王主持有。为何取名“绕梁”，这里是有一个典故的。传说春秋时期，一位妇人韩娥在去齐国的路上断了钱粮，无奈之下卖唱求食。她的声音在空中回旋激荡，如孤雁长鸣不绝，三天后，其歌声仍在屋梁间回荡，令人难忘。后人则以“余音绕梁，三日不绝”来比喻绝美的声音。
此琴以“绕梁”命名，可见此琴的音色特点，也是余音连绵不绝的。据载是一位叫华元的的人献给楚庄王的，制作年代不可考了。楚庄王得到此琴后如获至宝，他终日弹奏，陶醉其中。有一次，楚庄王竟然七天不上朝。他的王妃樊姬连忙规劝道“大王如此喜爱绕梁之琴，难道忘记了以前沉迷音乐的夏桀和商纣的下场么？”闻言，楚王深受震动，忍痛割爱，命人将琴毁成数段，一代名琴就此失传。
第三把名琴曰绿绮
“绿绮”是汉代著名文人司马相如弹奏的一张琴。司马相如原本家境贫寒，徒有四壁，但他的诗赋极有名气。梁王慕名请他作赋，相如写了一篇“如玉赋”相赠。此赋词藻瑰丽，气韵非凡。梁王极为高兴，就以自己收藏的“绿绮”琴回赠。“绿绮”是一张传世名琴，琴内有铭文曰“桐梓合精”，即桐木、梓木结合的精华。相如得“绿绮”，如获珍宝。他精湛的琴艺配上“绿绮”绝妙的音色，使“绿绮”琴名噪一时。后来，“绿绮”就成了古琴的别称。
一次卓家酒宴上，司马相如以此琴弹奏《凤求凰》向卓文君求爱。文君听琴后，理解了琴曲的含意，不由脸红耳热，心驰神往。她倾心相如的文才，为酬“知音之遇”，便夜奔相如住所，缔结良缘。从此，司马相如以琴追求文君，被传为千古佳话。
第四把名琴焦尾
“焦尾”是东汉著名文学家、音乐家蔡邕亲手制作的一张琴。蔡邕在“亡命江海、远迹吴会”时，曾于烈火中抢救出一段尚未烧完、声音异常的梧桐木。他依据木头的长短、形状，制成一张七弦琴，果然声音不凡。因琴尾尚留有焦痕，就取名为“焦尾”。“焦尾”以它悦耳的音色和特有的制法闻名四海。汉末，蔡邕惨遭杀害后，“焦尾”琴仍完好地保存在皇家内库之中。三百多年后，齐明帝在位时，为了欣赏古琴高手王促雄的超人琴艺，特命人取出存放多年的“焦尾”琴，给王仲雄演奏。王仲雄连续弹奏了五日，并即兴创作了《懊恼曲》献给明帝。到了明朝，昆山人王逢年还收藏着蔡邕制造的“焦尾”琴。至今下落不明。
以上就是四大名琴前世今生。其实中国还有一把名琴，可以列为第五把名琴。就是距今多年前唐朝的制琴名家雷威所作。后人称之为“春雷”，先保存在中国台湾故宫博物院。
你还知道那些名琴名物呢？
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