古琴，在华夏被视为“四雅”琴、棋、书、画之首；它是我国史乘最久远的弹拨类乐器，距今曾经有多年的史乘，为历代圣贤及墨客雅士所青睐。在南京也有一位琴人，二十余年埋头于古琴，他即是华夏古琴金陵琴派非遗传承人、南京市古琴吹奏者协会副会长王震。
沉迷“千年之音”
伯牙、子期“高山流水”而成知己；孔子做“幽兰”暗喻自身明珠暗投；司马相如弹奏“凤求凰”寻觅卓文君；嵇康临刑弹奏“广陵散”而成绝响；白居易、李白、欧阳修等人的大批诗词文赋中，也有古琴的身影……聊起古琴这个陈腐乐器，王震眼里布满了光彩。
王震与古琴的结缘，最后源于他少年时的一段影象：电视剧《西纪行》里有一回，孙悟空寻访昔日授业恩师、三星洞的菩提老祖。可回到三星洞，看到事过境迁，满目蛮荒，孙悟空不由悲从中来。“这时配景音乐琴箫音响起，深深地感激了我。”王震说，古琴那似从悠远时空传来的声响，此后便定格在他的脑海中。
固然古琴是华夏的保守弹弦乐器，但在不少人眼里，古琴曲的乐律、节拍难以识别。王震刚学古琴那会儿，身旁不少人根天职不清甚么是古琴、甚么是古筝。王震引见，在全数弹拨乐器中，古琴的弦长为最长，音域宽大。相较于古筝，古琴共识箱更小，因此音色更为涵蓄憨厚，中正温和，历练而不外传，余韵悠远。古琴琴曲存世多首，琴谱多部，琴歌首。年，华夏古琴被联结国教科文机关列为天下非物资文明遗产；年被加入华夏非物资文明遗产名录。
王震说，他从高足时光着手就青睐弹奏古典吉他，真实系统进修古琴则是在年，前后师从古琴名家马杰和龚一先生。“古琴与古典吉他有配合点，都是左手按弦，右手拨弦。”有着七年古典吉他独奏的根底，加之天天3小时争持不懈地努力学习，王震仅用一年多时光便拿下了古琴十级。年，王震获还得原文明部主持的“第一届全百姓族器乐独奏竞赛”古琴青年组银奖。这也是新华夏创设以来，原文明部主持的仅有一次寰宇性竞赛。年，沉迷于古琴的王震痛快舍弃了劳动，埋头练琴，并创建青衫琴社，从事古琴的教养与推行劳动。
金陵琴派代表人
在武侠江湖中，有很多王谢大派。而因地区、习俗、师承的不同，古琴武艺天然也产生了稠密气概派别。做为六朝古都的史乘文假名城，南京的古琴进展积厚流光，历朝历代都有琴人在南京留住踪迹。早在汉朝，蔡邕就在南京秦淮河上游清溪探幽览胜，追古思今，创建出了驰名的“蔡氏五弄”。魏晋时代南京也有着诸多伶俐的琴家、琴事。
王震通告记者，金陵琴派融南北琴风于一体，在节拍、指法和音同意境等方面，产生了自身的奇特面貌。清朝王坦的《琴旨》中，将金陵琴派弹奏艺术气概概括为“参序有节，顿挫有纪”。
二十多年来，王震从金陵派初学，兼收广陵派、梅庵派、川派、诸城派好处。在永恒的古琴吹奏实习中，他将太极、字画、诗词歌赋等保守文明艺术融入个中，渐渐产生了庄重寂然、儒雅超然的琴风，把握了诸多保守代表曲目及当代创建琴曲。
频年来，王震受邀参与了不少国外文明相易行动，全心推行、传达古琴艺术这一非凡的古代音乐文明。年4月，“南京师墙--明朝天子的抗御工事”特伸揭幕式在德国国王岩营垒举办。揭幕式伊始，悠远的古琴音乐俨然将佳宾带回了年前的大明王朝，而王震即担当了这次揭幕式的古琴吹奏。王震记得那时弹奏有一曲《超人畅》，相传为尧所做，全曲只用到七根琴弦中的五根弦弹奏。该曲描摹的是尧在祭天时，琴声奇妙，感激上天，使神仙莅临，与部落人群一同喜上眉梢，共庆盛典。揭幕式完成后，一名德方音乐负责人专门找到他，说《超人畅》琴曲幽远清静而又巧妙，有着清香的史乘带入感，令他觉得特别惊异。
“古琴具备音量小、音色低沉、调子中正温和等特性，这些成分让它更为恰当小领域内的吹奏和抚玩。是以，抚玩古琴时，须要创建肃静的气氛，惟独静下心来，才华细细品尝出古琴静谧精致的奇特神韵。”王震示意，与古琴相伴二十多年，自身的情绪和心态都产生了很大的改变。在他眼里，古琴弹奏技法诚然急迫，但更急迫的是对古琴文明的领会和团体人格的养成，琴人把这些精力内核带入琴弦里，才华弹奏出感激民心的音色和乐律。
琴声中传承保守文明
在王震看来，古琴不只是一种保守乐器，更揉合了华夏千百年来诸子百家的文明内在，已成为传承华夏保守文明的一个急迫部份。
“拿古琴的机关及律制来讲，它直接展现了前人性法天然的哲学思惟。”王震引见，古琴的面板呈圆弧突出，意味着天，天是圆的；古琴的底板是平的，意味着地，地是方的。古琴长3尺6寸5或者3尺6寸6，意味一年天或者天；琴面上13个徽，意味一年12个月加1个闰月，合起来13个月；琴面最先五根弦，意味气象的候。五日为一候，三候为一气。一年二十四气。古琴保守中采纳角、徵、宫、商、羽的五度相生律，对应五行的木、火、土、金、水。“古琴的形制和五度相生律，都源自前人对所处的大天然的认识，展现前人对天然的畏敬。”王震说。
古琴做为一种娟秀艺术，除了造就业余能人之外，在公众中获得遍及，让更多的人明白抚玩古琴艺术，也是传承的一个急迫方面。“对大部份人来讲，对古筝、二胡、笛子这些华夏保守乐器都市有点回忆，但对琴却认识不深，认为它是乐器的通称。原来琴的史乘积厚流光，古籍纪录庖羲做琴，又有神农做琴、黄帝造琴、唐尧造琴等传闻；舜定琴为五弦，文王增一弦，武王伐纣又增一弦为七弦；看来古琴文明的广大渊博，文明补偿丰硕。”王震说，除此除外，古琴也也许被看做是一个归纳的保守文明载体，乐曲附带的词中诉说的史乘典故，都是那些时光人事物的映射。“我觉得，琴和唐诗宋词的名望一样急迫，而咱们能做的即是尽或者带众人去感想它。”
多年来，王震不只自身学琴，青衫琴社所教的高足也屡屡获奖。王震示意，南京的古琴嗜好者已由十余年前的数百人进展到了当前的数千人，他盼望来日能有更多人推开这扇保守艺术的大门。（记者吴宇）
野鹤知琴意，山樵识幽兰。
传承琴文明，与君共青衫。
……
°琴社地方°
南京市建邺区
江东中路号
中泰国际广场3幢8楼
°习琴征询°
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