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《西麓堂琴统》成公亮打谱
死活解逅，仍然知再会。愚人超过以聪慧，书生升华为高兴。墟墓孤竹，晃动秋风；大化之音，遗响空谷。
《孤竹君》刊于《西麓堂琴统》卷二十五，它和《凤翔千仞》同样，也采用一种叫泉鸣调的定弦方法（），现存一百五十多部传谱中应用这类定弦的大曲，只余下《西麓堂琴统》收录的这两首了。
《孤竹君》全曲十段，其乐律隐晦反击，思路多变，如诉的音乐时而叹气思虑，柔肠百转；时而广阔清晰，别出心裁。乐曲的哲思象征和艺术高度是很多明清琴曲所不能企及的。它要抒发的是庄子如许的思维家对生与死的思虑。乐谱跋文曰：“冢上一竿竹，风吹常袅袅，下有百年人，长逝不清楚。此古人再会墓中语也，其称孤竹君言多怆切，尤能令人惕然，夫墟墓之感，古今所同，匪有蒙庄之达，鲜能焉者，闻斯鼓也，勿移其声可矣。”
孤竹君的传闻
伯夷、叔齐的父亲子朝为孤竹国的国君。据我国史乘所载：孤竹君为“黑胎”所生。
传闻商殷时间，卢龙这个处所有一个小乡间，庄里有一户人家唯一母女二人，相依为命。一天，母女二人在家中习针线，忽听门外有人呼喊。母令女儿外出去看，正本是一羽士上门化缘。这女儿及笄年光，妙春芳令，身体窈窕，眉清目秀。羽士一见，不说化缘之事，便呆呆盯看女娃，将女子看得羞答答，送还家中，说与母亲得悉。母亲外出去看，不见了道人。只见门上留下一首诗，墨迹未干。母急呼女儿出来观察。写的是：
端倪俊美赛天仙，
配夫却不在人世。
宿世墨胎丹桂子，
孤竹成人尔心欢。
密斯看罢，似懂非懂。总感触这道人对自身有调戏之意。她惟恐他人看到门上留的诗，急迫用手拭抹。岂料笔迹用手越抹越显然。密斯急得身上出汗，满脸通红。情急智生，伸出舌头去舔。没料到，如许一舔，干清洁净，墨迹全无。
过了十多个月，未出嫁的密斯，生下了一个胖小子。母女二人，是喜、是悲，说不清。母女二人惟恐外人知此事，协商今后，把刚诞生的小男孩，埋在自身家中的后花圃。
几年后，后花圃埋儿童的处所，长出了一株枝杈强盛的竹子，不育别枝，并立成长。
又过了几年，密斯的母亲来世了，密斯已成为中年妇女。她了解自身丢了丑，也不续弦人。单身一人，并立立单地生涯。家里的坚苦，唯有她心中一想，就变为事实。一天她闭上眼睛，心坎想：“吃一条红烧鲤鱼。”展开眼，果真桌上就放着一盘红烧鲤鱼。她香香地吃下肚去。玄妙安在?她百思不得其解。一天，她又想：“我想要一面铜镜，照照我的颜面。”闭上眼睛想完，闻声桌上“砰”的一音响，展开眼，见一个青年男孩，长得眉清目秀，站立在她当前。她上去一把拉住不让他走。拿上镜子，照照自身，再看看儿童，这个儿童很像自身长相。因而她问：“你是何处人?姓甚、名谁?为作甚我送东西?”
青年说：“我本姓墨，名叫孤竹，别名初，字子朝，住在咱家后花圃。我是您的血汗养成的，您的心和我的心沟通。唯有您心一想，我就了解了，不敢轻视，马上贡献。”
她把早年羽士在门口化缘留诗，用舌舔墨生儿童，儿童埋在后花圃，成长出孤竹等旧事，细细想了一遍，刚刚豁然贯通。她对站立在刻下的青年惊诧异地说：“哟!你是我的儿子，从今不准再走了。”青年人双膝跪下，口称妈妈，捧头痛哭。
墨孤竹行孝出了名，今后做了处所的君主，汗青上称孤竹君。
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