唐代诗人刘长卿是大历诗风的代表人物，因为擅长写五言诗，又有“五言长城”的称号。也许你不了解他，但是你可能在小学的时候就读过他那首著名的《逢雪宿芙蓉山主人》。但是，今天我们要谈的不是他那首著名的《逢雪宿芙蓉山主人》，而是另外一首颇有意思的五言绝句。
《听弹琴》
泠泠七弦上，静听松风寒。古调虽自爱，今人多不弹。
这是一首五言绝句，通过听弹琴抒发自己怀才不遇的感情。诗人之所以有着怀才不遇的感慨，是因为他在刚中进士不久，还没来得及做官就遇到了“安史之乱”，于是逃到江苏，后来在唐肃宗至德年间做了短暂的长洲尉和海盐令。此诗正作于此时，由此可见，这首诗确实是有点发牢骚的味道。
翻译
那七弦琴发出清越悠扬的曲调，细细听来，就好像是风吹松林发出的声音。我虽然喜欢听那些古时候的曲调，但是现在的人却都不怎么谈了。
赏析
这首诗节奏分明，前两句写琴声的高妙，后两句发表意见。
“泠泠”是清越透亮的意思，“七弦”指的是七弦琴，也就是现在我们称为“古琴”的琴。相传古琴为伏羲所创，当时只有一弦；舜帝时定为五弦；后来周文王又加以改制，最终定为七弦。
古琴是我们祖先最喜爱的一种乐器之一，《诗经》里就有很多关于“琴”的记载，比如《关雎》里就有“琴瑟友之”，《鹿鸣》里有“我有嘉宾，鼓瑟吹笙”，《女曰鸡鸣》里有“琴瑟在御，莫不静好”等，这些诗句里的“琴”都是古琴。后来孔子特别推崇古琴，于是古琴成了文人雅士的最爱。
“松风”指风吹入松林，以表达琴声的凄凉，同时琴曲中有《风入松》的曲子，放在这里，可谓是一语双关。这一“寒”字，不是指琴声寒冷，而是琴声给人带来的一种感受。
第三句中的一个“虽”字，将笔锋一转，引向议论。古调自爱是诗人自己的爱好，然而这一喜好与当时的现实并不一样。唐朝是一个十分开放的国家，各个国家的文化涌入中土，在交融变化中，人们越来越喜欢“燕乐”，而渐渐地抛弃了自己祖宗留下的古调。面对这种情况，诗人的内心是无奈的，所以说出来“今人多不弹”的感慨。
古调虽自爱，今人多不弹
在一个开放的国度里，交流日趋频繁，像“古调虽自爱，今人多不弹”这样的情况，是十分常见的。刘长卿遇到的是自己爱好古琴的清越之音，而今人却偏爱以琵琶为主的“燕乐”，这是时代发展的必然趋势。
把眼光移到我们现代社会，我们正在或已经失去的还少吗？现在，你的身边还有几个人喜欢古琴的。再看看其它的一些传统文化，也在面临消逝的危险。传统乐器、戏曲、传统手艺等，还有多少人在学？我们现在喜欢的是西化的流行音乐，而不是戏曲；我们看重的是钢琴、吉他，而对古琴、琵琶嗤之以鼻；我们的学校到处都是大声的朗读，却忘了曾经的读书方式“吟诵”。可能外国的月亮比较圆吧。
艺乐堂伏羲式古琴入门款桐木古琴成人初学者练习琴练习指法入门款-伏羲式棕色+6件套京东查看已下架刘长卿曾经的无奈，现代社会又何尝能够避免，且这种“替代”发生得比以往任何一个时代都要强烈。在将眼睛看向“洋”东西的时候，也不该忘了我们自己祖宗的物件。
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