时间：三国时魏晋年间，大约是公元二六三年吧！一个多云的炎热的夏日，在都城洛阳的街市上，一群兵丁、刽子手押着嵇康朝东市的刑场走去。临刑之际，嵇康请求允许他最后弹一支琴曲告别世人，监刑官同意了。有人赶紧递上了嵇康心爱的七弦琴，兵士也为他除去木枷，在高台上将琴安置妥当。嵇康沉静地朝着大学生和围观的民众深深一鞠躬，朗声说道：“请允许我为大家最后弹一次《广陵散》。当初有人一再要求我传授此曲，我为守对老人的承诺而拒绝了。老天啦，《广陵散》从此成了绝响!”《广陵散》的来历，当然非常神秘，个人觉得嵇康为了抬高这首琴曲故弄玄虚，编了这么一个故事。据《晋书》记载，嵇康早年曾游历洛西，到了晚上投宿在一个叫“华阳亭”的地方。是夜，万籁俱静，月昏星沉，嵇康引琴而弹。突然，听到黑暗处有个声音夸赞他弹得好，嵇康就请其出身相见。这神秘人自称是古人——所谓古人，那就不是现在的人，言下之意，要么是鬼魂，要么是神仙。嵇康也不畏惧，两人探讨音律十分投机。聊到最后，神秘人要过琴来，弹了一首曲子。这首琴曲风格迥异、声调绝伦，慷慨悲昂、世间罕有。然后他把这首琴曲教给了嵇康，并要求嵇康发誓，不能再教给第二个人。这首曲子，就是《广陵散》。那么，是否真如嵇康所说，他一死，《广陵散》就此绝矣？在这里引述一个题外话，金庸的小说《笑傲江湖》中曾有这样一个情节，华山弃徒令狐冲和魔教长老向问天到西湖梅庄打探任我行的消息，为了投其所好，向问天带了《呕血谱》《溪山行旅图》《率意贴》《广陵散》献给梅庄的四位主人，当向问天拿出前三样宝物时尚没什么，可他刚开口说自己有《广陵散》，马上遭到梅庄四友之一的秃笔翁的质疑......文中是这样描述：向问天道：“在下有一部《广陵散》琴谱，说不定大庄主....”他一言未毕，黑白子等三人齐声道：“《广陵散》？”令狐冲也是一惊：“这《广陵散》琴谱，是曲长老发掘古墓而得，他将之谱入了《笑傲江湖之曲》，向大哥又如何得来？”随即恍然：“向大哥是魔教右使，曲长老是魔教长老，两人多半交好。曲长老得到这部琴谱之后，喜悦不胜，自会跟向大哥说起。向大哥要借来抄录，曲长老自必欣然允诺。”想到谱在人亡，不禁喟然。秃笔翁摇头道：“自嵇康死后，《广陵散》从此不传，童兄这话，未免是欺人之谈了。”向问天微笑道：“我有一位知交好友，爱琴成痴。他说嵇康一死，天下从此便无《广陵散》。这套琴谱在西晋之后固然从此湮没，然而在西晋之前呢？”秃笔翁等三人茫然相顾，一时不懈这句话的意思。向问天道：“我这位朋友心智过人，兼又大胆妄为，便去发掘晋前擅琴名人的坟墓。果然有志者事竟成，他掘了数十个古墓之后，终于在东汉蔡邕的墓中，寻到了此曲。”秃笔翁和丹青生都惊噫一声。黑白子缓缓点头，说道：“智勇双全，了不起！”向问天打开包袱，取了一本册子，封皮上写着《广陵散琴曲》五字，随手一翻，册内录的果是琴谱。他将那册子交给令狐冲，说道：“风兄弟，梅庄之中，倘若有哪一位高人胜得你的剑法，我便将这琴谱交出！”........如今存世的《广陵散》是大明初代宁王朱权编纂的古琴谱集《神奇秘谱》中所收录的一首古曲。谱中有关于“刺韩”、“冲冠”、“发怒”、“报剑”等内容的分段小标题，所以古来琴曲家即把《广陵散》与《聂政刺侠累》看作是异名同曲。相信大家对“宁王”这个人物有所印象，对了，就是《唐伯虎点秋香》中动辄以“我要发飚了”威胁华太师的那个大胡子王爷，不过此宁王非彼宁王，严格来说，这个朱权，应该是《唐伯虎点秋香地》中那个宁王的高祖，即祖父的祖父。作者不是历史学家，无法通过考据对今版《广陵散》的真伪作出判断，但我对《笑傲江湖》的观点很认同，并由此延伸出一点想法，即：自嵇康死后，从汉末到明初一千来年，历史上是否有《广陵散》的传世记述？如果有，证明是嵇康在胡吹大气，如果没有，那说明自嵇康后，广陵散真的绝迹于世了。似乎，自汉后很少听过有关《广陵散》的故事........其次，《广陵散》如果真的绝世，朱权是从哪得来的？他总不可能为了这个去发掘汉代大墓去吧？我不觉得朱权有这种觉悟和疯狂.........所以，以作者君有限的知识判断：《神奇秘谱》中的《广陵散》不过是同样的一首先秦古曲，被朱权发掘抢救了下来，录在《秘谱》之中，一厢情愿地冠以《广陵》之名，假托《广陵散》行之于世也。·
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