《神奇秘谱》中题解云：臞仙曰，是曲者，阮籍所作也。籍叹道之不行，与时不合，故忘世虑于形骸之外，托兴于酗酒，以乐终身之志。其趣也若是，岂真嗜酒耶，有道存焉。妙在於其中，故不为俗子道，达者得之。
许多人在第一次听到《酒狂》这个名字时，都会犹豫一下：这是古琴曲子吗？好像这个狂荡的名字与质朴文雅的古琴并不搭边，而这就要从此曲的作者阮籍说起了。
阮籍（公元年～年）
字嗣宗，陈留尉氏（今河南省开封市）人，三国时期魏国诗人、竹林七贤之一；信仰道家思想，曾大力创作五言诗、玄学；作为“正始之音”的代表，著有《咏怀八十二首》、《大人先生传》等。
阮籍画像阮籍性格孤僻，轻荡，思想上有济世与避世两个极端，而他的一生可谓是“真风流”。三岁丧父，由母亲抚养，虽家境清苦，但其天赋秉异，八岁便能写文章，爱好则是终日弹琴长啸。由于身处在魏晋初期由曹爽、司马懿夹辅曹芳，二人明争暗斗的时代，政治上原有的济世之志也无奈于朝局动荡而放弃，但其又作为反对黑暗统治的有名之士，为了不混入政局、避免统治者们的迫害，他便以酒醉佯狂来达到不合作的结果。
历史上有阮籍“连醉60日拒婚司马昭”的故事。
当时司马氏权势登天，司马昭看重阮籍的才学声名，又闻其女阮冰貌美淑贤，便借“为儿子司马炎求婚”的由头来拉拢他。阮籍无奈司马昭的势力，不想毁坏一生清誉又想护家人安宁，更不得直言拒婚，索性就日日醉酒逃避问题。
于是每每在司马昭提起结亲之事时，都不等他说完，阮籍立马端起酒杯敬酒，接着就闷着头，一杯接一杯，自顾自地喝起来，不等散席就已经喝得酩酊大醉。司马昭看阮籍烂醉如泥，只好把没说完的话咽到肚子里，但并没有就此罢休，开始派人到阮籍家提亲。
对此阮籍也有妙法，每当听说司马昭派人求婚都先喝个酩酊大醉，而媒人见到阮籍烂醉，也只好一语不发，回府复命。司马昭得知表示，可以每日登门待其酒醒之时，立马商议提亲之事。媒人无奈，便日日登门打听，期间还时不时碰上阮籍发酒疯，被打骂一顿再赶出去。反反复复60多天之后，司马昭也失去耐心，不再提联姻的事了。
就是这样醉酒避世、不拒绝、不配合状态下，阮籍才得以保住自身及家人安宁。而名曲《酒狂》也是在此背景下完成的，承载着阮籍的满腔怒火。
只可惜一生空有济世之志，热血与愤懑无处挥洒，只得以醉酒弹琴不问世事，不同于嵇康《广陵散》叛逆的张扬，阮籍《酒狂》的叛逆只得隐忍，借酒示狂。
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