文研
二○○一年，昆曲被结合国教科文结构定名为首批人类口述与非物资文明遗产。往年伊始，华夏艺术协商院又发端为古琴陈诉第二批人类口述与非物资文明遗产做打算。为协助对宏扬民族文明具备重大而深刻意义的这一陈诉办事，不停亲密
古琴是华夏最先浮现的乐器之一，也是当今寰宇上保管于今的、活的音乐艺术中史册最为悠远的保守乐器。古琴和古琴音乐是华夏文明的重大构成部份。古琴的意义与代价远远超过了普遍的乐器，古琴音乐的文明内在也远远超过了音乐的范围。古琴与华夏墨客极其亲密的干系，使得传布于今的古琴以及琴曲、琴谱，沉没了华夏墨客的艺术与人生的最终探索与代价观。领会古琴以及它的音乐文明内在，不光是领会华夏墨客生存与头脑的重大道路，同时还为人类学家讨论人与音乐的干系供应了重大的人类学材料。《文艺协商》刊发的这组论文恰是藏身于此，从方方面面阐发了古琴艺术的史册、内在与人文代价，以及它们的现代意义。
华夏艺术协商院协商员、北京古琴协商会会长吴钊教师在本期发布的论文《明清琴乐多元进展的思索》中指出，“华夏琴乐审美概念的孕育与进展和华夏保守哲学有着极其亲密的干系。”同时，弹奏古琴又不是纯真的音乐做为，“‘士无端不撤琴瑟’（《礼记·曲礼》），自古以来琴不停是华夏每一个有素养的学问分子———‘墨客’必备的学问和必修的课目。”正由于此，对古琴的协商务必藏身于文明与哲学的高度。香港大学群芳华夏音乐讲座老师、美国匹兹堡大学亚洲协商重心主任荣鸿曾博士在论文《古琴与现在寰宇乐坛》中则指出，“古琴音乐不光是在华夏文明中有灿烂的代价，放眼寰宇乐坛，也有其特别特殊的艺术及文明身分。”一九七七年美国发射了第一颗能冲出太阳系和天河系投入外天外的人工卫星。卫星上安顿了一张显示地球人类音乐文明的唱片，所录的五十首经由音乐行家严酷选取的寰宇各地乐曲里，代表华夏的即是管平湖弹奏的古琴曲《流水》。况且，古琴的吹奏情势经由两千多年的进展与提炼，孕育了一套特别特殊及系统的指法，更进展出一套与指法有亲密干系的记谱办法。古琴所用的减字谱，除了比当今寰宇乐坛上仍在采用的百般记谱法早了数百年，况且又与任何一种曲谱有底子差别，从音乐学的角度看，它不光是指位的纪录，同时照样指法的纪录，恰是在注意指位的同时还注意到对指法的注意，才使华夏的古琴艺术传布于今而可以基础坚持其原貌。
古琴艺术有着悠远史册与充实内在，历代对古琴艺术的协商著做如屈指可数。然而不管是古琴吹奏技术的教导，照样对古琴的协商，以及对古琴艺术哲学与文明内在的挖掘，都需求咱们越发发奋。正如天津音乐学院王建欣副老师的论文《琴学述略》所指出，“做为华夏保守音乐之代表的琴乐，既有充实的内在，又有表面上看极繁复、自在、涣散的外表情势。惟有深入协商古琴音乐，才略够对华夏音乐的广大高深有更真实的领会。”
《群众日报外洋版》(年05月28日第七版)预览时标签不行点收录于合集#个
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