回归自然，还原本真。人在娴静，平和，睡意绵绵之际，抚琴仿佛最得松弛。是近乎于身体和自然连接的一种钝感力。我时常试图去体悟这种不光集中于肉体的松弛状态，去体悟音之末节的余韵与自然百态。在风宣玄品中，“抹”“勾”“剔”“捻”皆为自然中虫鱼鸟兽的状态表达，是笔者畅想的艺术空间，似凤惊鹤舞，一鸣而惊人，声凄厉以弥长。似宾燕衔芦，凉风倐至，鸿雁来宾。
我想或许庄子是最会享受自然的人，他灵魂肆意，却从不孤独，他善于与自然之间共呼吸，与山海之间的共驰骋。也许艺术的审美表达是伴随着对万物的共鸣而产生的。在我理解中，庄子的梦蝶不是简单的梦的遇见，是开阔空间艺术的发散与呈现，梦好像是现实世界与想象世界间的连接，是艺术理解过程中的比喻，这无疑是一场美梦，是天真烂漫的诠释，是可以自由发散，自主选择的诗意表达。
反观琴曲指法中的意趣，或许自然的舒展表达是最好的老师。小时候的心最为真，眼睛也最为纯粹。有时候看山是山，看水是水，是最本真的姿态，天地有大美而不言，人心也因净洁而澈明。
真诚的琴声最是难得，我始终觉得一个声音从出现到消亡分毫末处都是心灵的舒展与牵引，永远的永远需要用热忱和真心去触摸音符。庄子是“孩子王”，他是热爱自然的，他是最为真诚的，才能与自然所齐平，于万物同为一。最后，我希望我也是“孩子王”，让琴为媒介，打开艺术梦境与自然和谐呼吸。
道之，自幼从父触音习乐，擅笛箫，专古琴。师从中央音乐学院古琴演奏家、音乐美学史博士于也媞先生。传承中央音乐学院赵晓霞副教授、古琴艺术大师李祥霆教授演奏技巧及艺术风格。获中国古琴学会联合认证职业古琴教师资格。任北京君子堂古琴教师、长沙碧徽堂古琴教师、创长沙道之古琴社。
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