原创：夏依依
随着自媒体的崛起，
我们能欣赏到很多不同版本的古琴曲，
它们大同小异，又各有千秋。
俗话说：外行看热闹，内行看门道。
爱好古琴的我们，要博采众长，
传承推广各派的琴艺琴文化，是义不容辞的责任。
琴派的形成
古琴，存世三千年，
有它独特的艺术体现和文化地位。
虽随着时代的变迁有所变化，
形成了不同的传承流派。
古琴派别众多，
其产生原因主要是地域有所不同，
如川派、浙派、中州派、金陵派等等
均是以地域作为区分。
原因在于不同地域的风土人情、
语言习惯和审美情趣有所差异。
经过长期的积累，
逐渐形成了不同的风格和特色，派别因此而产生。
琴派的特点
琴乐是人心灵的外在体现，
因不同的地域、风土人情、审美情趣等
形成不同的古琴流派。
在学习《平沙落雁》这首琴曲时，
宋老师指出一个琴派形成的四要素：
琴书谱集、代表琴曲、知名琴人、明显风格。
这很具体的帮我们了解一个琴派的形成。
清人王坦在《琴旨支派辩异》篇中指出：
“中州派高古端严，宽宏苍老；
浙派清和善俗；
金陵派参序有节，抑扬有纪；
虞山派清微淡远。”
王氏这段文字精辟地概括了
当时几个派别的琴风。
我们的中州琴派是历史上一支拥有大量优秀琴人和许多传世名曲的重要流派。
中州派传承
中州琴学历史悠久，源远流长。
以“高古端严，宽宏苍老”的
演奏风格著称于世。
中州琴派在历史上经历了三次鼎盛时期。
以蔡邕、阮籍为首的汉魏时期，
以朱文济、义海为首的北宋时期，
以王善、崔应阶等为代表的清代。
上世纪60年代中期，
随着“中州琴社”最后一位琴人离世，
中州派的琴声已经成为绝响。
庆幸的是丁纪园先生从上世纪末开始
复兴中州派琴艺，
并不断发掘整理中州派古谱，
壮大琴人队伍。
让《水龙吟》、《幽涧泉》、
《潇湘夜雨》、《读易》等中州琴曲
再度萦绕中原大地。
人在、曲在、谱集在，中州琴派就会像古琴文化那样传承不止。
传播和传承
历史大浪淘沙，
古琴仍闪耀光辉价值。
如今越来越多的文人雅士青睐，
并致力于传播和传承优秀的汉民族传统文化。
有琴书谱集、有一颗研习古琴的心，
那么古琴就会陪伴着中华民族的文明史
一直发展下去，而且枝繁叶茂，生生不息。
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