说起蔡文姬，很多年轻人第一个想到的可能就是手游，王者荣耀里边的一个角色。但事实上，历史真的有这样一位旷世奇女子，她做生活的时代，恰逢东汉末年到三国时期，这是一个大家经常提到的政治动荡、世事多变的一个时代。蔡文姬由此所经历的那些不可预测的人生际遇，让人看到了一代才女颠沛而凄美的一生。
其实蔡文姬不叫蔡文姬，她本来就一个单字叫琰，也就是说按照现代人的习惯，她叫蔡琰，字昭姬。晋朝的时候为了避司马昭的名讳，改字文姬。她是东汉末年的陈留人，陈留今天是河南的开封，是东汉大文学家，蔡邕的女儿，而蔡邕不仅仅是东汉时期誉满天下的大文学家，还是一位知天文、懂术数、善写作、通音律的人，更厉害的是什么？这位老先生还自己创作了一套字体叫做”八分书“，不过这么有才华的人却没落得一个好下场。这事应该怎么说？
首先我们要说一下自古才子明事多耿直，性格特别的直。面对汉末朝廷的腐败，蔡邕选择的是惹不起，我躲得起，他避世隐居了。在这段时间里蔡邕当爸爸了，应该说他是中年得女，而他所得的这位独生女就是日后照亮中国历史的第一才女蔡文姬。这个小女孩的出生可能是对于现实极为不满意的蔡邕唯一的安慰和温暖了。遗传到父亲优良基因的蔡文姬，小小年纪就展示出了过人的音乐天赋。古代的儿童从小就要背诵的启蒙经典，有一本叫《三字经》在这里边有6个字叫：”蔡文姬能辨琴“。
为什么要这么讲？这里边有一个典故，说蔡文姬在6岁的时候，有一天夜里爸爸正在弹琴，突然之间就断了一根弦，结果这时候没有看，只听到了琴声的蔡文姬马上就说：”爸爸是第二根弦断了吧“？蔡邕当时一惊，怎么能这么准呢？但是他觉得女儿太小了，6岁可能是胡蒙的，于是他为了考验女儿，他就故意又弄断了一根弦，然后考蔡文姬说：”我又断了一根，这是第几根？蔡文姬就回：“你这回断的是第4根”。这一下就说对了，蔡邕这时候才发现自己的姑娘那是真有天赋，但是嘴上还要逗一逗这孩子，就问说：“你应该是偶然之间猜中的”？结果蔡文姬你别看她人小，志气可不小，马上回嘴并且出口成章，引经据典，她说什么呢？她说：“春秋时候吴国公子季扎评乐曲，就能够判断列国的治、乱、兴，而晋国的乐师师旷靠听歌，就能够预测两国军队的胜败，我现在怎么就不能听音辨弦？这话一说完，爸爸没词了，惊住了。
这小女孩这么能说，但是身为父亲的他，感觉到惊讶之外还有喜悦，这孩子聪明。逐渐长大的蔡文姬更是表现出了一种全面开挂的状态。头顶学霸光环，不仅仅精通于天文数理，同时又博学能文，善诗赋，而且口才还好，音律我们刚才讲了6岁的时候就很厉害了，这种盖世才华不仅狠狠的打脸了封建社会一直强加在女性身上的牢笼，所谓的”女子无才便是德“，更是在蔡文姬之后的人生中挽救了她的家庭。
这话是怎么说的呢？我们得回看蔡文姬的人生。虽然蔡文姬才华横溢，但是她改变不了一个事实，那就是她处在一个对女性没有那么重视的时代，而她偏偏是一位女性，于是悲剧的命运就步步紧随着她，没有一天离开过。到了适婚的年龄，蔡文姬嫁给了卫仲道，这位卫公子也出身名门望族，祖先就是汉武帝时期著名的大将卫青，还有一位做皇后的卫子夫算是他们家亲戚。这门婚事看起来应该算得上是完美了，但是没想到婚后不久，卫仲道就去世了。
没有子嗣的蔡文姬只能回到娘家。即便是在今天，年纪轻轻就做了寡妇，仍然是一件让人觉得有很多可能出现话题的事，街头巷议很容易出现，这在当年尤其的不幸，但是这只是蔡文姬不幸的一小部分。随着父亲蔡邕被卷入政治漩涡，蔡文姬的命运急转直下，本来蔡邕是想独善其身的。按照我们前面所讲的，但是因为他的名气实在是太大了，董卓上台之后一定要把他找出来让他做官。蔡邕知道这董卓不会有好下场，于是称病推辞。董卓就威胁，说你要不出来做官我就杀你全家。
这蔡邕一看实在躲不过去了，那好吧，只好应征。于是董卓任命他为代理祭酒，结果一发现蔡邕确实像传说中一样有才华，甚至比自己想象的还厉害，越来越对蔡邕产生了一种敬重感，后来又任命他为侍御史，又升任治书侍御史和尚书。三天之内接连提拔了蔡邕三回，而蔡邕这一回也确实是感受到了什么叫做平步青云，飞黄腾达，像坐火箭一般的蹿升。但是在风云变幻的时代，你很难知道明天谁是霸主，谁才是未来天下的主人？
果不其然，没过多久王允巧施了反间计，让吕布杀掉了董卓，自己上位总理朝政，这事其实对蔡邕并没有什么太大的影响，但是没想到有一天蔡邕到王允家里边做客，无意中就谈起董卓对自己的知遇之恩，叹了一口气，这让王允非常的愤怒，你什么意思？你是怀念董卓还是替他鸣不平？于是就以谋反的罪名把蔡邕给投到大牢里面去了。即使当时有很多人为他求情，但是蔡邕最终仍然不幸死在了狱中。
虽然不久之后，大开杀戒的王允自己也没落到什么好下场，被董卓的旧部诛杀了。可是把董卓把王允放在一边，这边蔡文姬才是我们的主角，先是丧夫，没多长时间又死了父亲，蔡文姬这接连受到生活的打击，她这缓不过神来，命运往往就是这样的无情，让你根本就缓不过来，要不然怎么有那么一句话呢？叫祸不单行。蔡文姬家里边遭到如此不幸，还没来得及为自己打算，我下一步应该怎么办呢？就让董卓的旧部给掳走了，后来就辗转落入了南匈奴的手里边。
对于蔡文姬在南匈奴的生活，这件事只有她自己知道，她不说别人不知道，所以史书上只有短短几个字：”莫于南匈奴左贤王，在胡中12年，生二子“。就这一段话告诉我们说，蔡文姬在异族为奴生活了12年，给左贤王生了两个孩子，至于说生活的质量究竟如何，我们可以从她后来写的带有自传色彩的五言诗《悲愤诗》里边推测一二，这个诗是这么写的：”邂逅徼时愿，骨肉来迎己，己得自解免，当复弃儿子，天属缀人心，念别无会期“。
什么意思？大义就是，说蔡文姬见到了曹操派来迎接自己归汉的使臣的时候，如见亲人，所以称之为骨肉，而自己终于要脱离被俘虏的这种屈辱的生活了，但是代价就是不得不丢下自己的两个孩子。虽然这两个孩子是她被迫生下来的，可是母子连心毕竟是你的亲生骨肉，而且就此一别，此生怕是再没有相会的机会了。
但是蔡文姬就算要狠心抛下自己的孩子，也想要回到日夜思念的家乡。想必我们从这样的一个前后文的关系，就能够想象得到蔡文姬这12年在匈奴的生活一定是相当之不愉快的，请原谅无法找到更严重的词儿来形容蔡文姬当时的这种感受。但是我们紧接着要问一个问题，是谁来接蔡文姬的呢？哪来的汉将？这是谁派过来的？又是出于什么样的目的呢？请她回去的人是曹操，原因曹操自己说：“因为自己和蔡邕是至交”。但事实上真的有这么简单吗？
说回蔡文姬，回到汉地之后，他就在曹操的安排之下嫁给了同乡董祀，董祀的官职是屯田都卫，也是曹操一个老部下，谁知道没多长时间呢？董祀也犯了大罪了，即将要被处死。这个时候蔡文姬挺身而出，英勇救夫，她是怎么救的？她它在一个寒冷的冬日，在曹操大宴宾客的时候，在众人异样的目光之下，光着双脚注意是冬天光着双脚披头散发的就来了。
来了之后说什么呢？就磕头，跟曹操请罪，说请求放过自己的丈夫，并且通过自己过人的口才，以及当时真情流露的这种表现，感动了现场的所有人。即便是征战沙场多年，心已如坚石一般的曹操此刻都有点动摇了，但是又不能，说他一来求我就把法令放在一边，直接一句话就把人给放了。所以他给了一个借口，说文书已经发出去了，现在恐怕来不及收回成命了，但是蔡文姬并没有放弃。
说了一段话，她说：“您的马厩里的好马成千上万，英勇的士兵也多不胜数，难道还不能用一匹快马来救一条性命吗”？这话说到这儿，曹操无计可施，只好下令说放过董祀，并且赐蔡文姬头巾和鞋袜。那意思大冬天的你别穿成这样，在我这给我丢脸了。但是，就在这个时候曹操提要求了，关于曹操这段提的要求，历史上有很多人解读成为什么是曹操相中的蔡文姬的美貌，他想霸占蔡文姬，包括后世的许多小说、演义都愿意加上什么一代枭雄，倾慕绝世才女这样的戏码。
各位你用逻辑想曹操也不缺女性年轻貌美的有的是，何必需要把蔡文姬从遥远的地方弄回来，但是他究竟图什么呢？好了，这回真正的目的出现了。曹操看似不经意地问了蔡文姬一句话，他说：“听说你家收藏了以前的许多古书，现在还有吗”？曹操一说话，蔡文姬马上就明白，回答说什么呢？说：“我父亲曾经留给我多卷书，但是因为战乱现在已经荡然无存了，不过我现在还能够背诵下来的有多篇”。
曹操听过之后非常的高兴，立马就拍板：“我现在就派10个人上你那去，你告诉他们把这事记下来”。蔡文姬说：“男女有别，按照礼法不应当当面传授给他们”。曹操问：”怎么办“？蔡文姬就说了：“我只求您给我纸和笔，我自己就能默写出来。至于说您是要草书还是要楷书，那就由您自己决定”。你看蔡文姬才华，到这还有光环，要什么字体的？要搁现在我们，能写出来能背出来就不错了。
我们再看蔡文姬的博文强记，经世才华不仅仅保住了她的命，也保住了自己的小家庭，更为后世留下了那些珍贵的历史文献。所以如果再有人跟你说，说曹操是相中了蔡文姬，想要霸占她的人，其实不是，他要的是什么？他要的是蔡家的藏书，已经改嫁了三次的蔡文姬，也因为她过人的勇气和非凡的智慧，成功拯救了自己的丈夫。
这个事件被记入了史册。《后汉书列女传》当中，但是遗憾的地方在哪？在男尊女卑的封建社会里边，蔡文姬只能以董祀“妻”的身份被记录在历史里，不过正史之外，民间的文学、戏剧、绘画、音乐领域，蔡文姬的名字和故事一直都是大受欢迎的主题。毕竟中国古代历朝历代都不缺才女，可是像蔡文姬这样一生坎坷，命运多舛，同时又对历史作出了贡献的才女实属是罕见。
中国古代名曲之一的古琴曲《胡笳十八拍》的作者，传说就是蔡文姬。今天吉林省博物馆藏的金代张瑀所画的《文姬归汉图》和台北故宫博物院所藏的南宋的陈居中所绘的《文姬归汉图》，都是绘画界的传世名作，更不用提那些数不清的以蔡文姬归汉为主题的戏曲、小说、影视创作。这些作品一次又一次地在提醒着现代人。这位中国古代四大才女之首的蔡文姬，那永不褪色的风采。
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