九GUQIN德
琴之九德是古人认为一张好琴所具备的标准，即所谓：奇、古、透、静、润、圆、清、匀、芳。明代《琴书大全·琴制》中对其有详细的介绍。在多年斫琴过程中我体会到琴之九德也是对琴人提高自身修养的要求，不断提高文化艺术的积累、人生品质的修炼才能达到人琴合一的境界。
天音琴坊卢荣先生浅谈琴之九德
琴之九德的发展方向应该是这样：奇、匀、静、清、透、圆、润、古、芳。奇是基础，然后先匀，再静、清、透、而圆、而润，后经时间的洗礼，而至古至芳，其实做人也是一样的，只有一步步提高自身的素质修养，才能达到人琴合一的境界，故曰：斫琴亦如斫心。按这样的顺序，你也能斫出好琴。
现在很多人只知道说古琴
木料怎么怎么好！
油漆怎么怎么好！
琴弦怎么怎么好！
然后说多弹弹会更好！一张琴没有好的基础好的发展方向如何会变好???
一张琴如果不匀！不静！不清！不透！不圆！
如何润？如何古？如何芳？
这是一个大坑!!!
一张好的琴材虽然对斫出好琴有很大的帮助，但也要决定于斫琴师对琴的认知、感受、理解的层次高低，并不是拿起斧头就是鲁班，拿起画笔就是马良，这需要不断的研究学习并提高自身的品质修养。
欲修其身者，先正其心；
欲正其心者，先诚其意；
欲诚其意者，先致其知，
致知在格物。
斫琴者须在认知、涵养、阅历、品德均衡发展的基础上才能做出“七弦俱淸圆，匀均平衡，无三实四虚之病”的琴。
一张好琴，往往琴曲重在直透人心，所以认定好琴的标准，往往依其音韵，重其表现力，这也体现了中国古琴对音质要求的严格，审美格调的高洁。
君子务本，本立而道生，斫琴师致力于根本，确立了根本，“道”也就自然产生。斫琴者的知识面就像一个圆圈，知识储备越多，圆圈越大，接触到的面积便越广阔。博观而约取，厚积而薄发。斫琴者丰富的人生阅历，把其中好的部分牢牢记住。积累了大量的知识材料，到需要用时便可以很自如恰当地选择运用，斫制出所需要的古琴琴音。有了以上的积累方能自成一家，所斫之琴方能流芳百世。
不积跬步，无以至千里，
不积小流，无以成江海。
意思是说不把半步、一步积累起来，就不能走到千里远的地方，不把细流汇聚起来，就不能形成江河大海，斫琴如此，做人亦如此，故曰：斫琴亦如斫心。
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