琴，在乐师手中是一张可弹奏闲雅声音的七弦乐器，在藏者心中是一件不可多得的稀世珍宝，在常人眼中则是一项文者寻欢作乐的休闲活动。那么诗人怎么看待古琴呢？下面大家就跟小编一起来看看诗人口中的琴是怎么样吧！
琴是遇到美丽贤淑的女子时，君子小心翼翼表达的交友申请。
《关雎》
出自：《诗经》
朝代：先秦
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
译文：关关和鸣的雎鸠，相伴在河中的小洲。那美丽贤淑的女子，是君子的好配偶。参差不齐的荇菜，从左到右去捞它。那美丽贤淑的女子，醒来睡去都想追求她。追求却没法得到，白天黑夜便总思念她。长长的思念哟，叫人翻来覆去难睡下。参差不齐的荇菜，从左到右去采它。那美丽贤淑的女子，奏起琴瑟来亲近她。参差不齐的荇菜，从左到右去拔它。那美丽贤淑的女子，敲起钟鼓来取悦她。
琴是夜里失眠、忧伤时，陪着诗人阮籍听鸟儿在北林鸣叫的伴侣。
《咏怀八十二首·其一》
作者：阮籍
朝代：魏晋
夜中不能寐，起坐弹鸣琴。薄帷鉴明月，清风吹我襟。孤鸿号外野，翔鸟鸣北林。徘徊将何见？忧思独伤心。
译文：夜里睡不着觉，起床坐着弹琴。月光照在薄帷上，清风吹着我的衣襟。孤鸿（天鹅）在野外哀号，飞翔盘旋着的鸟在北林鸣叫。这时徘徊会看到些什么呢？忧思独自伤心。
琴是月下听曲时，诗人李白感慨知音难遇的承载。
《月夜听卢子顺弹琴》
作者：李白
朝代：唐
闲坐夜明月，幽人弹素琴。忽闻悲风调，宛若寒松吟。
白雪乱纤手，绿水清虚心。钟期久已没，世上无知音。
译文：清静的夜里坐在明月下，听着幽人卢先生弹奏起古琴。忽然听到《悲风》的曲调，又好像是《寒松》的声音。《白雪》的指法使您纤手忙乱，《绿水》的音节确实让人养性清心。可惜钟子期早已死去，世上再也找不到那样的知音。
琴是雨后闲步园林时，诗人白居易调侃陶渊明的一时消遣。
《履道春居》
作者：白居易
朝代：唐
微雨洒园林，新晴好一寻。低风洗池面，斜日拆花心。
暝助岚阴重，春添水色深。不如陶省事，犹抱有弦琴。
译文：绵绵细雨散落整个园子的树木，等天气放晴好游览一番。微风袭击着整个水池，傍晚时西斜的太阳照射着绽放的花蕊。山间云气和暮色相互重叠显得阴沉沉，让春天的水颜色也变得深沉一些。不如就像陶渊明那样淡泊，虽然不会弹琴，但依然会在高兴的时候抚琴消遣。
琴是月光洒满高楼时，女诗人李冶吐露出的一段相思愁肠。
《相思怨》
作者：李冶
朝代：唐
人道海水深，不抵相思半。海水尚有涯，相思渺无畔。
携琴上高楼，楼虚月华满。弹著相思曲，弦肠一时断。
译文：人们说海水最深，我说海深度不及我思念的一半。海水的广袤尚有边际，相思则是无边无际。携带琴在高楼弹奏，月光洒满高楼，我却在楼上虚度光阴。弹奏一首相思曲，让相思肠愁随着弦一起断了。
琴是听完他人弹琴时，诗人苏轼对“人与物”之间的哲学思考。
《琴诗》
作者：苏轼
朝代：北宋
若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？
若言声在指头上，何不于君指上听？
译文：如果琴声来自于琴，那么放在琴匣里为什么发不出声音？如果琴声发自手指，那么为什么不在你的手指上听琴声？
古琴为实物，本来应该没有这么多的虚像；但是古往今来，它承接着许许多多人们自身当下所处状况的心境，和对未来或美好或伤感的思想。这也就是“世间本没有路，走的人多了，便成了路”吧。好啦，小编就分享这么多，那么大家还知道哪些和琴有关的诗词嘛，欢迎随时留言补充哦~
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