什么是中国古琴之道？琴道又有哪些层次和境界？弹琴最为重要的又是什么？这里我们首先回溯一下古琴的起点，不忘初心，方得始终！
上古的圣人如伏羲氏、神农氏、轩辕氏、唐尧、虞舜和大禹等等，这些人都是心通造化、天人合一、德恰神人的。以自身的性情，物与同胞，而感化天下人之性情。于是以琴载道、以琴传道。而这个琴之道里，最为重要的就是一个和字。
首先说气之和，弹琴讲究契合天道，喜阳春三月、风和日丽、四时和畅。而阴天雨雪不弹、忽雷闪电不弹、狂风骤起不弹、不和时令不弹。
其次说人之和，弹琴讲究慰求知己，谈笑有鸿儒、举止皆圣贤。而贩夫走卒不弹、娼妓优伶不弹、大奸大恶不弹、市侩油滑不弹、白丁俗人不弹、垂髫小儿不弹。
再次说境之和，弹琴讲究旷朗无尘，喜高山幽谷、室雅兰香、古寺仙观、飞泉流涧。而噪杂搅扰不弹、嬉笑怒骂不弹、婚丧嫁娶不弹、凌乱腌臜不弹、官府衙门不弹、产房病室不弹、市井街肆不弹、青楼歌寮不弹。
再者说音之和，最讲究正调品弦、循徽叶声、优柔平中、婉转成韵、曲得其情。最忌讳按有不齐、徽有不准、音有不谐、强弱失度、快慢失控、紊而无序、混而不明。
最后说意之和，弹琴最讲究音随意转、意气相生、音意相恰，太和鼓畅、大音希声。最忌讳今古相悖、心手相违、音意相冲、人琴散置、以技昧意。
和，是中华文明的核心内涵与吾国之发展、吾民之安身立命之本，是中庸之道的具体表现，是和光同尘，是和而不同、是道法自然、是天人合一。因此作为中华传统文化极致表现的古琴，更是应该把和字作为琴道之首重来看待，吾辈也应该以一个和字来贯穿琴人生涯之始终，来砥砺、来修行！一人弹琴讲究和美、两人对弹讲究和谐、众人抚琴雅集讲究和睦、和衷共济，推之于国与国、整个世界讲究和平。和，是立世之本、是文明之端！琴之道，和为贵！琴之妙，和为髓！
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