在文学艺术的各个领域，都有诸城的学子勤奋地耕作除了诗文书画外，尚有古琴。古琴是我国古老的民族乐器之一，相传已有三千多年的历史。古琴流派，按师承及弹奏风格，可分为川派、广陵派、九嶷派和山东诸城派。各派都有自己的风格和对曲子的独特处理方法。
由于历史资料的缺失，我们对诸城古琴的渊源不能作科学的论断，但作为流派，诸城琴派至晚形成于19世纪，至今已有百余年的历史。诸城琴派在齐鲁琴坛，乃至大江南北，全国各地都有很大影响。
诸城琴派早期的创始人是王溥长和王雩门。王溥长，字既甫，师承于“虞山派”,后来形成自己的风格。王门、字冷泉，师承于“金陵派”,少时曾随父在贵州生活多年，游历过江南数省，受南方琴派的影响较大。王溥长与王雩门年龄相近，但琴风并不相同。弹奏的曲子除了《长门怨》外，其它都不一样。王既甫弹奏的是《桐荫山馆琴谱》的曲子，王冷泉弹奏的曲子多出于《五知斋琴谱》。王既甫和王冷泉在教学的过程中，逐渐形成了两个不同的传授系统。到19世纪后半期，王既甫的儿子王心源的琴艺大大超过其父，成为古琴家。当时在齐鲁乐坛上，他与王冷泉并称为“诸城二王”20世纪初，又出现了王心源的学生、杰出的古琴家王露，于是，古琴界又有“诸城三王”的说法。经过半个多世纪的琴学活动，两个传授系统都有大量传人，诸城琴派的别致风格，业已形成。
王露在古琴方面的杰出贡献之一是将王既甫、王冷泉的两个系统合流，各取所长，形成统一的风格。而且在王露的带动下，学琴、造琴及琴人雅集蔚成风气，将诸城琴派推向历史上发达兴旺的阶段。
年，诸城琴派中的杰出演奏家、王冷泉的学生王宾鲁被维新派康有为介绍到南京高等师范去教习古琴，扩大了诸城琴派的影响。王宾鲁在南京教习古琴达10年之久，培养了大批学生，其中有徐卓、邵大苏、宗彭等王宾鲁不仅对诸城派的琴曲作了不同程度的加工，而且创立了更为接近于民间的、通俗的弹法，逐渐形成了一个新的流派—梅庵派(王宾鲁在梅庵授琴》梅庵派实际上是诸城琴派的一个支流，在全国的影响，似比诸城琴派本身还大。
年，古琴家王露到北京大学担任音乐导师，又扩大了诸城琴派在北方的影响。
随着王宾鲁的南行和王露的北上，为古琴教学进入近现代高等学府开了先河。从此，诸城派古琴开始向全国传播。它的曲操《秋风词》、《关山月》、《长门怨》在20世纪二、三十年代就风行全国，各派琴人都喜爱弹奏，这些琴谱也被多次刊印。
近百年来，我国处于被瓜分侵略和军阀长期混战之中，有关诸城琴派的资料和器物传世较少。据王心源的孙女王凤襄同志回忆，早年家中有琴、有筝、有瑟，藏琴多达20余床。到解放时，仅剩下两床古琴和一个筝了。由于张育瑾、王凤襄夫妇的精心保管，使《桐荫山馆琴谱》得以幸存。50年代末期，他们夫妇俩将其整理、修订，由北京古琴研究会出版，使这一珍贵资料得以传世。
在山东，诸城琴派的继承和教学重任落在张育瑾一代琴人肩上。年至年，张育瑾从山东大学调到山东艺术专科音乐系任副主任。他对教学工作循循善诱，诲人不倦。此间，在山东省音乐协会和山东艺专领导的支持下，他与王露的入室徒弟詹澄秋一起，组织成立了山东古琴研究会，发展会员40多人。除此之外，张育瑾在古琴音乐理论方面也做出了一定的贡献他奔波于济南、青岛、寻亲访友，核对资料，终于写成了《山东诸城古琴》,发表在对国内外影响较大的《音乐研究》上。这篇对诸城琴派的形成及其特点，作了较为详尽的记载和论述，是研究我国近代琴史的重要文献。
可惜的是，张育瑾、詹澄秋之后，再也没有出现堪与前辈比肩的传人。后来又有10年浩劫，在山东就很难找到仍然操缦的琴人了。但是近年来又有开始学习古琴的，这是值得庆幸的。
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