导读：中国自古以来就被称作“礼仪之邦”，“文明古国”，在我们华夏之地衍生了许许多多的文化，其中文圣孔子的儒家思想更是源远流长，这文人除了读圣贤书，讲究的便是是“琴棋书画”。
琴便是指的古琴，又称“瑶琴”，“七弦琴”。在当今科技进步，社会发达的时代学习古琴的人也是越来越少，而且大部分都是女性。要知道古时候，但凡一个有文化的人，随意抚曲两首还是不成问题的。
古人云：窈窕淑女，琴瑟友之。古代的文人墨客，对音乐的热爱，多就通过抚琴表达。
关于古琴的创生众说纷纭，有“舜为歌南风作五弦琴”，“神农创琴”，还有说文王曾为纪念伯邑考之死，五弦琴加一弦，武王伐纣鼓舞人心又增一弦，故有“文武七弦琴”，这些都是传说，但可以考证的是，古琴出现在大约多年前。
在此后历史上还出现了四把绝世好琴；
“号钟”，齐桓公之物。此琴琴音洪亮，如钟声激荡，号角长鸣，使人听了震耳欲聋。伯牙曾奏此琴大赞。
“绕梁”，有诗云：“余音绕梁，三日不绝”，说的就是此琴。它乃一名叫华元的人送给楚庄王的礼物，得其琴后，楚庄王焚香沐浴，抚琴而奏，竟然发现世间有如此音调美妙之物。不由日日陶醉沉溺于琴乐之中，不理朝政。
王妃樊姬人劝解，方才醒悟，命人用铁如意锤琴成数段，一代名琴自此绝响。
绿绮”，原为梁王名琴，传说梁王慕名向司马相如求作文，司马相如撰写《如玉赋》相赠，梁王以收藏的名琴“绿绮”回馈。司马相如本就琴技非凡，配上这把好琴，弹出更美的音乐，一时“绿绮”名声大噪。
“焦尾”，东汉文学家蔡邕，在音乐方面的造诣也非同凡响，能听声辨木制琴。相传他曾于烈火之中抢救出一段焦木，根据这段未烧断的焦木形状，做了一把琴，弹奏起来声音果然不一般，因琴尾尚有焦痕，故取名“焦尾”。
有传说，每把古琴古琴之中都住着一位琴灵，若是许久未弹奏，琴音便会难听无比。相反经常抚奏，音调又变得灵动圆润。
另外除了这四把名琴，唐琴也同样精妙绝伦，如诗梦齐旧藏的“九霄环佩”，汪孟舒旧藏的“春雷”、“枯木龙吟”，北京故宫博物院的“大圣遗音”，上海吴金祥旧藏的“九霄环佩””等。
小编就了解这么多了，那么看完了这些绝世好琴，你还知道其他的么？
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