宫商角徵羽
人间四月天，穿汉服上街、踏青、拍摄、逛公园的年轻人越来越多，外国友人穿汉服，也成为一种时尚体验。随着《华西都市报》、《新城快报》等报刊以及自媒体接连报道，汉服已成为成都街头的一道靓丽风景线。每逢节假日与周末，成都汉服圈的活动也越加频繁。
汉服作为一个文化符号和载体，它的复兴与推广首先要有文化的自信，也要与优秀传统文化活动亲密互动。参与汉服沙龙或活动，琴棋书画倍增雅趣。
执其黑，守其白
前两天路过文殊坊，有一身着汉服的青年男子弹奏古琴曲。一曲“高山流水”，引来不少围观者。出入文殊坊汉服店与古琴坊的小伙伴们也停下脚步，汉服店旁边古色古香的书院也增添了几分人文气息。说到汉服文化，聊到古琴，《广陵散》就像一座山，卡在那里，绕不过去的。
汉服讲究天人合一。蔡邕《琴操》上说：琴长三尺六寸六分，象三百六十日，也与四季合其序。魏晋时期的服饰尚“华袿飞髾”，宽衣博带成为上至王公贵族下至平民百姓的流行服饰。男子穿衣坦胸露臂，力求轻松、自然的感觉，尽显平淡自然、大袖长摆，褒衣博带的气质。有人说如果没有“华袿飞髾”，就不会有魏晋名士风流不羁又倜傥的风采；如果没有《广陵散》，魏晋音乐就没有灵魂。
西子晓梦绡帐寒
如果要在魏晋找一位汉服顶尖级男模，来演奏古琴国风，这人非嵇康莫属。
嵇康穿汉服到底有多美？好友山涛说：嵇康是个大帅哥，醒着的时候，像挺拔的孤松傲然独立；酒醉的时候，就像高大的玉山快要倾倒。《世说新语》的作者刘义庆说，嵇康身材颀长，容颜俊秀，风姿绰约，走在街上，回头率和围观率相当高。李白的《襄阳歌》如是赞美嵇康：“清风朗月不用一钱买，玉山自倒非人推”。当时如果有微博、抖音、自媒体
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