知道琴棋书画是怎么回事的人，实际并不多。很多人以为凡是弹拨乐器都是琴。一些古装影视剧中，往往张冠李戴，错把古筝当古琴，或者拿反古琴，一阵乱弹，贻笑大方！
其实，准确来说，古琴的名称只有一个字——琴，是中国最古老的弹拨乐器之一。
琴，之所以又被称作古琴，是在20世纪初西方乐器被引入中国后，国人为了强调其在中国传承的历史悠久，而特意加上的，以示其古老。
事实上，“古”字于古琴而言，也是恰如其分的。中国古琴的历史十分悠久。
从口传史角度追溯，古琴最早的历史则可追溯到上古的伏羲氏时期，“削铜为琴，绳丝为弦”。从文字史考证呢，据《史记》记载，古琴的创制者有伏羲、神农、尧、舜等，说法不一。
而民国著名史学家柳诒徵先生则认为，大抵是伏羲先草创了古琴，未能完善，再由神农氏加以研究、改良。从曾侯乙墓出土的十弦琴和马王堆汉墓出土的七弦琴来看，除弦数与底板外，形制已经基本一致。
曾有闻名于世的四大名琴，齐桓公的“号钟”、楚庄王的“绕梁”、司马相如的“绿绮”、蔡邕的“焦尾”。现在，这名扬四海的“四大名琴”都已杳无踪影，成为历史的陈迹，但它们对后世的影响并没有消失。
现在的古琴，多遵循古制。琴体长约三尺六寸五分，象征一年三百六十五日。琴的十三个徽位，象征一年有十二月加上一个闰月。七根琴弦，五弦为宫商角徵羽，对应木火土金水五行。五音得其雅韵，可调脾肺肝心肾五脏。六七弦为周文王、武王所加，以正雅音。
古琴的文化内涵并不仅限于此，它是表演乐器，更是一种中国文人与自我对话，与他人沟通，与天地往来的法器。所以，它与喧嚣无关，与名利无关，与表演无关。所以才有了“古筝愉人，古琴悦己”的说法。现代生活的快节奏和都市的喧嚣、繁闹，让忙碌、疲累的恶人越发想要回归宁静、舒适的状态。学习古琴，正式一个返璞归真、修身养性的过程。
最后送你们一曲张子谦的指法歌，愿你们也能慢出一分悠然：
调息运气无他念，以气运臂力贯指。眼看音位勿看手，刚柔协和始相济。声前声后皆有韵，有效韵值敢发挥。运指速度贵在润，轻重徐疾在心头。名段分明要连气，旋律跌宕少俗句。手随意转心志连，出音自然莫强求。妙在乾淨要分明，潦草從教音不清。彈欲斷弦嫌軟弱，按令入木怕鬆輕。綽則上兮下則注，猱为大动细为吟。飞猱两上还两下，撞飞一上二下均。拍殺猶如鞭索响，推吟一似蚓蝤行。若遇喚聲须急撞，但逢少息要停音。会心有法亦无法，操缦求韵慢中生。韵中自有情趣生，情中有我浩然气。
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