古琴，是我国历史最悠久的乐器之一，是中国传统礼乐文明的重要组成部分。在古代汉语中，“琴”这个词，即专指古琴，足可见古琴的特殊地位。
古琴作为一种乐器，有着自身发展的过程，自尧舜时期即已存在的五弦琴，到今天能见到的最早的传世七弦琴唐琴，再到近世各具特色古琴流派，几千年来形成了综合琴器、琴人、琴曲、琴论等为一体的庞大体系，成为中国文人必需的“琴棋书画”修养之首。同时，古琴又具有强烈的礼仪性质，是中国古代国家祀典中不可或缺的组成部分。
故宫博物院作为建立在明清宫廷基础上的博物馆，继承了两朝皇室的丰富收藏，再加上故宫博物院建院后的不断丰富，形成了世界范围内首屈一指的古琴收藏。故宫博物院现藏古琴八十八张，唐、宋、元、明、清时代序列完整，佳器列陈，能够较为完整地展现古琴发展历史。此次展览中，我们将展示院藏历代名琴标准器，为观众勾勒出古琴发展的历史脉络。我们还选取了多种与古琴相关的文物，为观众呈现一个更为多面的古琴文化世界。
唐“大圣遗音”琴
唐代清宫旧藏一级甲等
通长.，额宽19.2，肩宽20.2，尾宽1.5，厚5.2厘米
神农式，桐木斫成，鹿角灰胎，栗壳色漆，间零星朱漆后补，漆面发蛇腹间牛毛纹断。圆形龙池，长圆凤沼，琴腹纳音隆起，金徽玉轸，紫檀岳山和青玉轸足为管平湖、王世襄先生修理时后配。
琴背铭刻，龙池上方刻大圣遗音琴名，龙池两侧刻隶书铭文，下方刻篆文“包含”大印，均贴金漆。铭刻安排妥当，俱系旧刻。腹内龙池之四角朱漆隶书至德丙申（公元年）四字，至德丙申为唐肃宗李亨年号，是其继位的第一年。北宋《陈旸乐书》载：“唐明皇返蜀，诏雷俨待诏襄阳。”可知此琴系改元时由雷俨负责斫成。
宋“清籁”琴
南宋清宫旧藏
通长.2，额宽17.6，肩宽18.2，尾宽1，厚5.2厘米
仲尼式，桐木斫，鹿角灰胎，黑漆，冰纹断。龙池凤沼均为长方形，金徽，白玉轸足，紫檀岳尾。
琴背铭刻丰富，龙池上方刻篆书填青“清籁”琴名，下为填朱“乾隆御赏”方印，池内右刻楷书腹款“严恭远斫”，池左右直抵双足刻梁诗证、励宗万、陈邦彦、董邦达、汪由敦、张若霭、裘曰修琴铭，填以五色，七人均为乾隆词臣。
明“龙门风雨”琴
明清宫旧藏
通长.8，额宽21，肩宽20.2，尾宽14.，厚6厘米
伏羲式，桐木斫，瓦灰胎，黑漆上罩朱漆，牛毛断。圆形龙池，长圆形凤沼，蚌徽，青玉轸足，黄杨岳尾。
琴背龙池上方刻草书龙门风雨琴名，龙池下方刻篆书包含大印一方，腹款漶漫不清，依稀有“大宋”“时……重修”“时万历……又重修”字样。原琴损坏严重，二十世纪四十年代，管平湖先生修好“大圣遗音”琴后将其修复。
清“万壑松涛”琴
清清宫旧藏
通长.5，额宽17.4，肩宽19.2，尾宽1.，厚5.5厘米
仲尼式，桐木斫，鹿角灰胎，黑漆略透黄褐，蛇腹间牛毛断。长方形龙池、凤沼，金徽，后配轸足、护轸、尾托。
琴背龙池上方刻“万壑松涛”琴名，龙池左右刻隶书“通神明之德，合天地之合”琴铭，龙池下方有“保合太和”大印一方，凤沼左刻“臣涂居仁恭进。”池内墨楷书：“南昌涂闇生制”（闇同暗）。江西涂氏为明代斫琴世家，明初即斫琴，嘉靖、万历朝尤盛。
陶抚琴俑
东汉
高41，宽，厚17厘米
俑头戴小冠，圆脸饱满，露齿微笑。外着右衽宽袖长袍，跽坐，膝上置琴，双手按在琴上，右手屈食指作抚琴状。雕刻简炼，抚琴时生动的神态，快乐的心情都表现得极突出，是东汉时期四川彭山地区的典型作品。
陶听琴俑
东汉
通高41.，宽27.8厘米
听琴女俑头戴帽，双睛微合，嘴角微翘，面含笑意。左手放于左耳，右手放于腿上。身穿右衽衣，腰系带，双腿跪坐。神态自然，似沉浸在美妙的琴音之中。
竹林弹琴舞凤纹镜
唐
直径21.5厘米重克
八瓣葵花形，龟形钮，钮下方伸出一荷叶为钮座，茎秆微曲伸入下方的池水中，池旁有四山石。钮左侧饰一人坐于林中，腿上置一琴作抚琴状，前方置一案几。钮右侧饰一凤，凤展翅，长尾上卷，立于石上。钮上方饰云纹和日出纹。近缘处饰铭文。
琴谱六卷
清
版本：清康熙年满文抄本。
开本：29.5cm×2cm，无板框。
满文名转写为“kinbubithe”，不著撰人及译者名氏，一函六册。此书第一册，在琴谱之前有“太古遗音序”“上古琴论”“五音总论”等相关的乐理论说，并有琴的器形图及简介、弹琴时的指法、注意事项等诸多古琴相关基本知识，图文并举。以“太古遗音阳春宫调十三叚”为始，后皆为琴谱。
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