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土味审美,土味到底是什么味儿巴塞电

来源:古琴 时间:2023/9/14
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近来有一种“魔性”的文化席卷网络和时尚圈、娱乐圈,谓之“土味”。“土味”到底是什么味儿?往远了说,借用一下班固的“土味所以甘何?中央者,中和也,故甘”和薛能的“僮汲野泉兼土味”,可以解做“兼容包纳”风格和“田园乡土”风格。往近了说,贬义是“过时、不合潮流”,褒义是“接地气、亲和”。“兼容包纳”风格,可以拿乾隆的“各种釉彩慈母大瓶”来做例子。25岁登基、在位60年,实则掌握国家最高权力63年的乾隆近年成为“网红”,就是因为他的审美口味。与爷爷康熙的舒朗、自然和父亲雍正的简洁、高雅不同,乾隆走的是“华丽、富贵”风,那张笑趴许多网友的图,便是许多人对其的观感。不得不说先入为主的强势性,即使后来我们知道网上的慈母大瓶图片其实只是仿品翻拍,真品看上去要舒服很多。哪怕听了专业人士分析这尊慈母大瓶其实暗藏玄机,集结了宋、明、清三朝最名贵最有代表性的釉彩和宋代汝窑、官窑、钧窑和哥窑的工艺特点,也已经不能改变乾隆留在我们心里的“农家乐”审美品位。“田园气息”则有雅俗两个代表。“雅版”是有着多万粉丝的美食博主李子柒。她穿长裙走古风却上树下河、摸鱼砍柴,做美食做胭脂水粉做日常家具,录制的视频几乎每个都有几千万的流量,有质疑、有嘲讽,却挡不住她从国内火到国外。“俗版”则以“土味挖掘机”以及快手、抖音上许多主播为例,社会摇、搞笑段子在各种社交平台之间被大量转发、推送。不知不觉间,“土味”这种曾被无数人视为“村儿”的低端审美,“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”一般侵袭着我们的眼球。“土味”时装、“土味”歌词、“土味”情话、“土味”影视剧、“土味”应援随之而生。美国的时装潮牌CarmarDenim设计出品了一款极其节省布料的牛仔裤。这条售价美元的裤子面世后,纵然被吐槽无数,也还是有人称“太棒了!好喜欢!”Nike创意总监似乎对中国的传统文化入了迷,大走“兼容风”,于是有了“发福鞋”和被讥惨绝人寰的“荷塘鞋”。被誉为近年来最好国产爱情电影之一的《超时空同居》中,憨萌的雷佳音对着“老娘天下最美”的佟丽娅大说情话:“你知道世界上最冷的地方是哪儿吗?”“南极北极?”“是没有你的地方!”“唉,我太笨了!”“怎么了?”“因为我除了喜欢你,什么事都做不好!”“你会看手相吗?”“会一点,你命里缺我。”周杰伦新歌《不爱我就拉倒》中“不爱我就拉倒,离开之前,不要爱的抱抱,反正我又不是没人要;哥练的胸肌,如果你还想靠”也被嘲笑“太土”。《偶像练习生》节目中,新人气小生蔡徐坤的粉丝,竟然给他送了一颗西瓜……爆炸般四溢横流的“土味”,显然已经不再是最初的“兼容包纳”和“田园”可以概括,有人将其归之为“审美疲劳,转为审丑”。这谜一般的设计但真的是开始流行“审丑”吗?我们都知道,审美往往饱含了个人的成长环境、经历和情感,是以此为基础的对世界的理解和评判。作为从民间滋生、发展并拥有深厚底蕴的风格品味,“土味”有着扎根于底层的粗犷生命力。即使它上不得“台面”,却依然是对美好事物的追求,是生活的希望与向往。“土味”原本就不该是贬义词。俞伯牙弹古琴演“魏巍乎泰山、荡荡兮江河”自是阳春白雪,但听得懂其中意味的却是钟子期这个樵夫,所以雅俗能相通,意味可共赏。当年的丑校服如今成时尚而“土”之所以成为贬义词,首先是乡土社会和现代社会的文化隔阂。著名社会学家费孝通曾经在《乡土中国》中写道:“陌生人所组成的现代社会是无法用乡土社会的习俗来应付的。于是,‘土气’成了骂人的词汇,‘乡’也不再是衣锦荣归的去处了。”其次,这是一种盲目的复制+粘贴。河北省的省会石家庄被称“国际庄儿”,就是网友对其“土”的嘲笑。在这个城市中,“狮身人面像、凯旋门、美国国会大厦”你都可以看到,有人说“拍个照P个图发朋友圈就能伪装欧洲七日游”。据说有人曾统计,目前国内有50个普罗旺斯、个威尼斯庄园、80个东方花园,巴黎铁塔、悉尼歌剧院、罗马广场也比比皆是。但从另一个角度看,“土味”又并非全无优点。昔日,宋玉向楚王说,演唱《下里巴人》几千人相合,唱《阳春白雪》则只有数十人跟唱,固然是他自喻行为高尚、少人理解。但从侧面来说,便是通俗文化的影响力。粉丝给蔡徐坤送上的西瓜,可能是她最真切的体贴关怀;那些听着有些肉麻的“土味”情话,可能就是他最真切的心声;Nike总监设计的“土味”运动鞋,是他对中国文化的认可和喜欢……与其说“土味”是流行,其实更应该说是某个阶层群体的自我展示,籍此自嘲或者自娱。参与的、观看的,都可以通过这种方式来释放自我、减轻压力。所以,只要不是恶俗盲目,土一点,没什么不好。文/山鬼

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