做扇子达到一定的境界，玩扇子也达到一定的境界，使扇子具有了深厚的文化内涵，才能成为真正的文玩。
初春的煦阳，照在北京东三环边的垂柳上，新发的柳枝在柔和的春风里晃动，毛茸茸的绿意和周边零星绽放的摇曳春花，让人不禁感叹：春至万物醒。
北京十里河，被文玩界封神的场所，不论春夏秋冬都是北京玩票们特别喜欢逛的地方。时至年初春，经历了疫情洗礼的北京刚刚苏醒，十里河这片地界也随之热闹了起来，无论是街边拎着鸟笼子的神秘人，还是怀揣着蛐蛐，玩核桃、盘葫芦、好折扇等等的各类神人，都在这转悠着、寻觅着，凑着各类的热闹，也等待着各类热闹的发生。
北京人好玩，又肯为玩典房子卖地，所以三河做的鸟笼子，天津产的蛐蛐罐，涞水结的文玩核桃、舟山雕的橄榄核、宜兴烧的紫砂壶等全国各地的好东西，都被送到了这十里河的市场上。所以，十里河一直引领着文玩最前沿，几乎每一个商家都经历过激情澎湃的时刻，也有很多文学作品的创作灵感来源于此；也是在十里河，无数深藏不露的手艺人传承着各流派的绝技，他们在细细品味着北京繁华与市井相融的氛围时，安心打磨着自己的手艺。高箑堂的郑高先生，就是这样一位专攻折扇制作手艺的非遗传承人。
郑高先生的高箑堂在十里河的雅园国际文玩市场内，店内装饰着假山盆景、小桥流水，鸟声蛙声和鸣，陈列柜内摆放着价格不一的折扇，墙壁上挂着展开的折扇和扇面，簇拥着“高箑堂”三个大字。店深处摆放一张硕大茶桌，茶桌上青花杯盏四溢茶香，这玩扇人的内敛含蓄，全隐藏在了这间小店的氛围之内，让人未玩扇便先开始琢磨这玩扇人的雅兴究竟雅在哪里。
高箑堂的“箑”读shà，释义为用竹、羽毛等制成的扇子。名字中一个箑字，这玩扇的雅人便读懂了其中暗含的意思。
这就跟玩扇子一样，玩的是“藏”，这一个“藏”字，郑高先生介绍道，可是大有讲究。
“藏”从折扇的制作工艺上来看，藏的是这扇骨制作的各个流程，包含扇骨的用料制料、匠人的手艺、竹料合青的功夫、牛筋扇轴“鼠眼”的烫法等。
同时，这藏的也是扇面上写的字、画的画、盖的印章。这一系列“藏”字，让“玩扇子不张扬”这个规矩，被圈内公认，而“不张扬”这三个字，说来说去它是一种境界。
折扇有“三友”——扇面、扇骨和扇套。清代和民国年间是折扇流行的黄金时期，著名的吴门画派将中国传统的水墨文人画挥洒在折扇上，使集诗、书、画于一体的大量扇面风靡一时。好马配好鞍，好扇面还要好扇骨相伴。
而为了保护扇子和方便携带，扇套又相应出现了。扇套多用锦绣装饰，以缂丝为贵，大多一面绣上山水花卉图案，另一面绣上诗文。扇面、扇骨、扇套这“三友”会聚，作为成扇收藏，更显珍贵。
郑高先生坐在高箑堂的茶桌上，手捋着一把刚做出的合青扇骨，跟我们讲述着折扇的“前世今生”。他说：“扇文化在中国源远流长，最早可以追溯到尧、舜、禹时代，那时候它被作为简单的日用品使用，用做扇风扇火，而后才逐渐被赋予了文化，成为文人雅士随身携带之物。从扇子的形状来分，分为团扇、折扇两大类。而今天制作折扇的工艺，可大致分为南北两派。南派以苏、杭为代表，讲究精雕细琢，北派则以京、津、冀、晋为代表，风格大气内敛。我的扇艺便是典型的北派制扇。”
郑高先生，山西临汾人。国家高级技师，北京工艺美术大师，北京扇子艺术协会会长，制扇非遗传承人。作为传说中的“北派制扇第一人”。他先后师从洪钧陶、曹小弟。
在融合传统制扇工艺的同时，郑高先生创新了“古琴式”、“古钱币式”、“银锭式”的扇头款式；挖掘抢救了“合竹”制作工艺等多项传统制作工艺。他的代表作品有梅鹿合竹折扇、玉竹燕尾折扇、玉竹和尚头折扇、湘妃九单折扇等。
高箑堂扇庄里，古色古香的多宝格柜内摆满了由名画家绘制扇面的折扇、团扇和取材于湘妃竹、梅鹿竹、罗汉竹、毛竹、红木、紫檀木等材料制作的名贵扇骨。如今，郑高先生在历经近30年的努力之后，终于融南北两派制扇为一炉，打造出了属于自己的品牌“郑高制扇”。
他介绍道，精品扇首先是选料，选生长了五年左右的竹子，在白露节气前后砍伐，用清水煮过后存放一段时间，届时变型的、生虫的竹子都会被淘汰，其余的都是可成材的好料了。而气候干燥的北方对竹料的储存又十分友好，所以这也是为什么很多制扇匠人都喜来北京制扇，可不仅仅是因为北京的文化氛围。
我翻看着郑高先生拿出的价位高低不齐的折扇，内心感概万千，对于刚刚接触折扇的新手来说，我只能摸出扇骨骨型的流畅度以及竹的手感，而用材、工艺我也是听了郑高先生的讲解才略知一二，郑高看着我来回翻转着看各种扇骨的模样，不禁解惑道：“现在藏扇热不断升温，扇界玩扇主流是水磨竹扇，以毛竹为主要材料，素雅大气，色泽温润，如果再加上扇面精彩的字画，更是锦上添花，也就特别受现今的文人雅士青睐。新手玩扇子，最好从白玉竹的先开始玩，慢慢玩明白这折扇的韵律，才能算是读懂了扇的精妙之处，到时候对扇的品鉴也会有所提升。这个过程就跟我做折扇一样，学艺10年，细品扇的内涵10年，这之后才开始感觉到“人扇合一”的境界。做扇子达到一定的境界，玩扇子也达到一定的境界，使扇子具有了深厚的文化内涵，才能成为真正的文玩。
折扇已被列入国家级非遗。如今，郑高的制扇技艺在前人的基础上已达到了一个新水平。年12月，郑高先生被评为北京民间工艺大师，目前致力于北派折扇传统样式的研究、保护与恢复；传统制扇工艺、工序的传承；传统工具的制式及使用方法的延续，传统失传工艺的研究、保护和恢复；对古扇修复技艺的研究以及传统工艺的发展。郑高先生所做的一切，不就是中国优秀传统文化和传统手工技艺的传承吗？
（常跑跑）
本文来源：中国网
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