《获麟操》是现存世界最古老的琴曲之一。原谱出现在目前所存最早的谱集《神奇秘谱》（朱权编著，）中，根据记谱法和乐曲结构，可以看出与后期的琴曲有着显著的差别，可能是较古的作品。
雅
乐
《左传》曾记载这样一个故事：鲁哀公十四年，叔孙氏打猎时捕获一只怪兽，大家不知道它是麒麟，误以为不祥之物，麒麟竟招遗弃而死。孔子的弟子冉求把这件事告诉了孔子，称它“像獐子有角”。孔子便要亲自前往观看，他对车夫说：如果按冉求所说，那不就是麒麟吗？到了一看，果然如此。孔子说：麒麟的出现是天下太平盛世的征兆，天下有太平盛世才有麒麟出现。可是麒麟刚刚出现，就死了。这一次孔子也受了深深的打击。
《春秋》中也有“西狩获死麟。”故《公羊传》解释道：“春，西狩获麟。何以书记异也。何异尔？非中国之兽也。然则孰狩之？薪采者也。薪采者则微者也，曷为以狩言之？大之也。曷为大之？为获麟大之也。曷为为获麟大之？麟者，仁兽也。有王者则至，无王者则不至。有以告者曰：‘有麕而角者。’孔子曰：‘孰为来哉！孰为来哉！’反袂拭面涕沾袍。
《春秋》又称《麟经》。记载了从鲁隐公元年到鲁哀公十四年的历史，是中国现存最早的一部编年体史书。《春秋》以记载谨严着称，绝不语怪、力、乱、神没有的事，更不会捕风捉影地瞎说。孔子在《春秋》哀公十四年春天，提到“西狩获麟”，对此孔子为此落泪，并表示“吾道穷矣”。孔子曾写歌：“唐虞世兮麟凤游，今非其时来何求？麟兮麟兮我心忧。”，不久孔子去世。
“西狩获麟”发生在春秋鲁哀公十四年，而孔子的《春秋》一书，也恰恰在这一年脱稿。
《获麟》原谱出现于《神奇秘谱》。根据记谱法和乐曲结构，可以看出与后期琴曲有显著的差别，可能是较古老的作品。鲁哀公时，有人捕获了一只麟，但是使它受了伤。孔子去看了以后，感到很悲伤，认为这种祥瑞的动物是出其非时而见害。
琴曲段落解析
乐曲以羽调式为基础，交替出现徵调式和宫调式。运用泛音与散音交织成曲调，在很多地方使用了双音，包括：八度、五度、三度、二度、同度等。在形式上很有特点。
《神奇秘谱》将此曲分为六段：1.伤时2.西狩3.获麟4.长叹5.幽愤6.绝笔。在《西麓堂琴统》中，乐曲被分为十段：1.西狩讲武2.获麟而归3.世殊遇害4.艴然兴嗟5.不胜鸣咽6.反袂拭面7.长叹伤时8.幽愤衷9.笔削春秋10.法明义正。
《西峰重修真传》中刊载有《获麟》的歌词，共六段：
第一段伤时麟兮
麟兮麟兮，合仁抱义，出有其时。行步而中规，折旋而中矩，其声也音中钟吕。所游那而必择详而后处处，仁趾兮生草不践，那生虫也而不履。居不群，行不侣。不陷於阱，恢恢网罟而无所罗。麟兮一角五蹄，时其希，气钟两仪。今出无期，食铁产金空其奇。
第二段西狩大野
西狩大野，邹鲁观风化。大婚大礼，好生恶杀。贤君，辨政耶，齐鲁兮，裔不谋夏，夷不那乱华，君对而无暇。
第三段获麟折足
世事无常，子钮商薪，於野获麟兮以为不祥。折其足而堪伤。夫我其将辨物而推其详，推其详。那齐鲁而何其昌，胡为而来遭此不良。刚其肠拭而也而汪洋，反袂沾裳。麟之至时当其当，斯出也知为明王。
第四段长叹瑞麟
心戚戚，礼乐废坠，网当也坏极。值雍彻歌咏於三家，有君夷狄。瑞麟兮谁期遭不测。仁而有德，不为明王获。麟之不荣，苍苍减色。那时无明王，叔孙心何感，为虞人所得。空自那呈文邹邦鲁国，邹邦鲁国。四兽之灵依谁识，依谁为识。
第五段幽愤慨叹
慨叹成幽愤，成幽愤。吁嗟乎麒麟兽之尊，马蹄牛尾而那麇身。怀治化仁，玉趾而振振。行不侣，止不群。今遭丧於叔孙，遭丧於叔孙。木精也，依谁论，依谁论，嗟呼不仁之人。
第六段绝笔春秋
周道不兴，感嘉祯之无应。麟瑞兮郊薮而空呈，笔绝兮归欤，雅乐将焉正。吾道天丧盛贤鲁卫之聘。知我罪我，笔绝那春秋之秉。道之好将行，道之将丧从天命，道之将丧从天命。
李悦老师个人简介
李悦老师是中国首位通过中国民族器乐学会与中国古琴学会联合认证的职业高级古琴师，硕士毕业于南开大学古代文学专业，中国民族器乐学会理事，中国古琴学会理事，冬不拉专业委员会副会长，天津大剧院艺术团古琴独奏演员。年拜入张子盛先生门下学习古琴，后经吴文光先生指点，精擅《碣石调幽兰》、《秋鸿》、《广陵散》等大操，年参与编写《中国古代琴歌精华校译》，并在同年举办的中国(国际)民族器乐艺术节比赛中荣获古琴金奖，首届中国（国际）琴筝乐舞艺术节大赛评委。
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