古人做的那些“附庸风雅”的事情
在春天，我们被吹得满脸黄沙，在冬天，我们整天吸着雾霾。在清晨，我们听不见鸟语，在傍晚，我们闻不到花香。现在每天想的都是那些房贷，现在每天想的都是孩子在哪里上学，我们哪一天过得轻松愉快过？我们哪一天过得开心过？每天的休闲时刻还都是盯着手机，电脑，过度的伤害了我们的眼睛，疏远了亲情，爱情，友情。在生活节奏如此之快的精通，我们用着无线维系着冰冷的感情，需要什么，只需要一个外卖软件就可以足不出户就解决了。我们现在的生活似乎什么都不缺了，可是我们的生活质量很高吗？我们有多久没有坐下来陪着自己的孩子做游戏，我们有多久没有坐下来陪着自己的父母聊聊天，我们有多久没有和自己的朋友出去喝喝茶，打打扑克了。我们现在的生活，我们过的丝毫不从容，现在不妨放慢下脚步，跟随我一起来看看古代的那些文人做的那些附庸风雅的事情吧。
一、下棋
下棋就是对弈，围棋黑白之间，蕴含着天地宇宙万物之间的关系，楚河汉界内外，包含着战场之上无情的厮杀。棋给我们带来的启迪和感悟，棋给我们带来的内涵被无限的扩展。棋盘之中的天地，让人似乎与之融合在一起，这成为了我们棋文化的最大的特点了。在那方寸之间，似乎包含着人生的种种，每每再三思考再落子正是对人生的尊重。在那块方寸之间，还能够锻炼人的精神，提升人的品味，让精神振奋起来。下棋成为了我们文化中的重要组成部分，它不同于其他的一般的消遣，它不同于其他的一般的风雅之事，它还鞥给影响和陶冶人们的道德、行为、审美、思维等等各个方面。就连我们现在在街头偶尔之间还能够看到三五人成为群，围在一起，下棋的人下的聚精会神，看棋的人看的是津津有味，一盘棋，风云变化莫测，跌宕起伏，步步杀机，不到最后的一步谁都不知道是胜还是负，对局的人趁机锻炼了，还和周围的朋友交流了感情，难怪古时候的文人们都这么喜欢的下棋，下棋确实是一件附庸风雅的事情。
二、喝茶
我们国人喝茶，非常注重品茶，品茶不仅仅是品尝茶是好的还是坏的，还可以让人的神思遐想，可以让人领略到饮茶的情趣。在百忙之中，忙里偷闲，泡上一壶浓茶，在一片安静的地方，自己独自喝着茶，可以消除疲劳，把烦恼抛弃，帮助自己思考事情，振奋自己的精神，这简直就是美的享受，让自己的精神世界提升到高尚的艺术境界。喝茶一定要非常的安静、清新、舒适、干净。这样才能够静心、净神、才能够陶冶自己的情操，去除烦恼，这一杯一盏之间，尽数都是人生的工夫。在细细品尝的过程中，那是一种闲适，更加是自己的一种人生态度。
三、喝酒
古人其实是非常的喜欢喝酒，就像是水浒之中的众位好汉等等，在古人的眼中认为喝酒可以增加友谊，可以促进彼此之间的情感。
其实在我们国家，酒的精神是以道家的哲学作为源头的，庄子提倡的是物我合一，天人合一，齐一生死，在他的认知里，他认为在自由的烂池塘里做一只摇头摆尾的缩头乌龟，都比去做一只受人束缚的昂头阔步的千里马舒服的多。他追求的绝对自由、忘记生死、忘记功名利禄，忘记自己的荣辱，这其实就是中国的酒精神的精髓之处。
其实古人也知道，酒不能乱喝，酒只能在身体和情绪是正常的情况下才能够喝的，身体如果不舒服，情绪过于低迷或者是非常生气的时候，是不能够喝酒的，否则的话就是非常的伤害身体，
喝酒其实也是要选择一个好的时间的，比如说是在一个月朗星稀或者是清风拂面，再或者是雨雪纷飞，也可以是一个花开满园，高兴的时候饮酒是最为适宜的，如果是一个炎热暴躁，或者是一个性情烦躁，有不速之客到来的时候，这个时候喝酒肯定是伤害自己的身体的。选择在一个合适的场合，合适的时间，无论实在花前还是月下，无论是在泛舟还是在露天，无论实在自己的房屋之中还是酒楼里面，只要能够让自己感觉到优雅、舒服，那这个地方就是一个喝酒的好地方。
四、写诗
作为一个中国人，可能一辈子之中都有许多承受不来的苦恼、愤怒和物料，但是还是有许多的因素是让人忍不住离开这个国家，甚至是下辈子还愿意出生在这个国家，其中之一的因素则就是诗歌。
在我们的文化里面，在我们的观念之中，人心和人心之间是隔绝的，不通的。人性、心灵都是被花言巧语，被阴谋算计，被利益，被物质的诱惑给隔阂开了，每个人之间的相处都是不真诚的，然而我们的诗歌则是可以开发出人性人心的根本，尽心尽情的精神，让心和心能够想通，诗歌是我们文化当中的一块基石，也是我们文化的一个精神展相。
五、听曲
在我们古代是有许多的曲艺的，例如京剧、昆曲。而昆曲字后的拖音的声腔是婉转起伏的，就像流觞曲水一般柔美，叮咚轻响，给人一种幽静雅致，清丽俏皮的感觉。古人总是说此曲只是在天上才能够听到，人间很难听到，说的就是此曲。真的是一个仙音雅乐，天籁之音，让人听来，如痴如醉。
然而昆曲是什么样式的呢？它是载歌载舞的，它的内容是至情至性的，可以说它将我们古代的雅致的事情都融合到一起了。现在，今天已经很少有人愿意去学习唱昆曲了。它的寂静和这个世界上的繁华喧闹是显得格格不入的，在现在的年代里面还有哪个人能够体会到那种百转千回的声音，还能谁能够为了爱而奋不顾身的？
它的一招一式，一腔一调，都是将各种文雅的事情融合成一体而升腾成的种种的舞台景象，注入了我们全部文化的涵养和积淀。它是那种能够真正令古人痴迷和彰显时代的精神和文化风韵味的大美、大道、走心的真正的贴近人心的艺术。
六、画画
我们古人进行画作，只需要一支毛笔，一张宣纸，然后纵横捭阖，种种写意，自然流露，我们的古人很早的时候就在自己的生活环境之中发现了没，并且按照自己的审美习惯，把那一切用画笔描绘出来。
古人无论是从神、宗教故事的描绘还是画山、画水亦或者是画花、画鸟，都是展现出了古人的那种虚无的胸襟，他们体会到了自然的神韵，从而使得他们的画作也是十分的自然。他们是我们古时候的山水画是一种意境之中的山水，而不是那种客观的再现。在他们的眼中，山水的美丽不在于山水本身的美丽，而是山水之间体现出来的那种道，理念还是一直追求能够和天地合并在一起。
七、写字
无论是处于哪个时间段里，我们都有着一种浓厚的文字情结，我们的先人在龟甲上、兽骨上、在青铜器上、在绢帛上、在竹木上、在符节上、在石刻上、在兵器上、在货币上、在纸张上、各种各样的载体上，留下了无数精美的字迹。
在这种情结之中，我们的古人一步步把字的书写提升成为了世界上唯一的艺术，如果仅仅是从汉末才开始进入的自觉状态的话，那么到现在几乎就已经是有了将近于两千多年的时间了。而在这段时间里面，无数的名人出现，无数的派别出现，虽然经历了无数的战乱，无数的浩劫，无数的天灾，无数的人祸，导致了大量的经典作品丢失了，毁坏了，但是那些侥幸留存下来的那些作品仍然可以让我们看不过来，仍然可以让我们对他们进行感叹，依然可以让我们对古人仰慕不止。
八、抚琴
弹琴、远眺、画画、登山、喝酒、唱歌、吹箫，这些都是那些文人生活的真实生活写照。在那动乱不堪的春秋，孔夫子依然喜欢弹琴，不管是在讲学授课还是被困于险地，仍然喜欢弹琴，让琴声不断绝，伯牙和子期的知音相遇，成为了千古以来不断流传的佳话，魏晋时候的嵇康让古琴成为了众多乐器的领袖，在刑场上依然弹奏一曲来作为生命的绝响，而唐时的刘禹锡在他的名篇之中为我们勾勒出调琴，阅读书经，没有任何的靡靡之音打扰，没有各种的劳心费力的事情烦恼的一种淡泊的境界。
古人附庸风雅的事情太多了，他们所做的种种也只不过是将自己的精神生活丰富一些，在失意的时候也不至于钻牛角尖，依然让自己的生活乐观向上，开开心心的。
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