后宫佳丽三千，要想出类拔萃，崭露头角当然要有一身好技艺，娘娘的称谓可不是白给的。《甄嬛传》有一幕HS道：“宫里皇贵妃的琵琶最好，熹贵妃的琴最好，论筝瑛贵人你当属第一。”
那要说这么多种乐器里，哪种最高级呢？当属“古琴”，毫无疑问，不接受任何反驳！接下来，就来论证一番：咱们古代“河”字特指的是黄河，“江”字特指的是长江，这也就证明了黄河是河中之河，长江乃是江中之江。那如果要说到“琴”呢？它特指的当然就是古琴了，这样我们也就能理解古琴乃是琴中最高级的品类了。
那日，HS在与甄嬛闲坐，指着房中一把古琴说：“这琴，是先帝舒妃的爱物。”初见古琴，这种乐器给人的第一感觉就是：这种乐器不是什么人都能弹的。现在想想中国古代几个典型的弹琴的形象有哪些？比如竹林七贤的大贵族才子阮籍、嵇康还有诸葛亮等，嵇康临死之前一曲广陵散“人S曲散”，诸葛亮在城门楼上一曲古琴退了司马懿15万雄兵，这些都可不是一般之人。
再看看《甄嬛传》里两个弹琴的角色“甄嬛和眉庄”都是符合上面的条件的，两位都接受过良好的教育，官宦家女子当然是知识分子。但是，即使二人出身门第相近，但他们弹琴也是有不同之处的，HS是这么评价的“眉庄对于曲调的精通在甄嬛之上，可是他的曲中缺少情致，如此良琴若无情致，岂不是索然无味。”在这看来，弹古琴也不是单凭你曲调精通就优胜的，要结合性情、感悟、要对琴和曲有自己的情愫。
阮籍曾写到“夜中不能寐，起坐弹鸣琴”，这是在他有心事之时，把古琴当作自己的陪伴之物，可以倾之以心；而唐代诗人王维的诗中“独坐幽篁里，弹琴复长啸”，琴对于王维来说也是内心沟通的一种角色。
以上分析，这就是为什么甄嬛在琴艺上更胜一筹，正是因为她在这方面的情愫趋势比沈眉庄要丰富、感悟的更深切。但是我们不能忽略了更重要的外在因素，那就是“有人懂你”，什么好的事情都需要天地人和，才能造就一段佳话，正如“俞伯牙和钟子期”，甄嬛也在HS上懂她，妙哉！剧中甄嬛在房中抚琴念着“雨潇潇兮洞庭，烟霏霏兮黄陵，望夫君兮不来”HS在廊外听着琴声道“分明曲里愁云雨，似道萧萧郎不归，朕不在嬛嬛心里难过”，嗯，这就是所谓的你的琴声拨乱我的心扉了。
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