古琴指上的虚实

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《黄帝内经》有言：虚则补之，实则泻之。中医中的补泻思想渗透到中医治疗的各个方面，包括用药、针灸、刮痧等等。补法能鼓舞人体正气，泻法能疏泻病邪。这种补泻的理念也体现在中国古琴的弹奏指法中。古琴右手指法中的补泻古琴右手散音指法（即是左手不按弦，仅以右手弹出的空弦音）包括大指的擘、托，食指的抹、挑，中指的勾、剔，无名指的打、摘。右手指法从力学的角度来说是点状发音，力量集中有力，所以散音的特点是深沉浑厚铿锵有力，发声如金石，能振奋心肺阳气、起到补气作用，比如琴曲广陵散、高山、阳春中的散音慷慨激昂，如勇士赴战场。古琴左手指法中的补泻古琴外形像人形，有琴头、琴肩、琴腰、琴尾，古琴左手指法中的绰法（从琴尾向琴头方向，由下到上，向本位音滑奏，）就像血流流回心脏属补法；古琴左手指法中的注法(从琴头向琴尾方向，从上向下，向本位音滑奏)，就像血流流到四肢属泻法。古琴指法中的“吟”指左手按弦在音位两侧做连续摆动，幅度小，频率慢，称为缓吟，属补法；幅度大，频率快称为急吟，属泻法。古琴指法中的“猱”指左手按弦在音位的左侧做有节奏急速的小幅度退复，退为泻、复为补，该指法的运用属于先泻后补。古琴指法中的“撞”指右手弹奏后，左手做急速的小幅度进复，进为补、复为泻，该指法的运用属于先补后泻。古琴曲《忆故人》里面就有很多“退、复、吟、猱”的指法，感情真挚、缠绵亲切，抒发了对友人、情人、爱人的情感寄托；对肝火亢盛的人群，可以多听此类曲目，以思制怒。古琴左右手混合指法中的补泻撮：双音弹法，分小撮和大撮。小撮为被弹两弦之间隔一或两根弦，勾挑并作，出音要齐；大撮为被弹两弦之间隔三或四根弦，勾托并作，出音要齐。在撮的同时左手大指上滑到指定徽位，撮音也属于补法，像阳关三叠古琴曲中三段后面结束句都以撮音结束，对应的歌词分别是历苦辛、宜自珍；谁相因，日驰神；尺素申，如相亲。这些文字包涵安慰、鼓励、关怀的正能量。拨：用右手食、中、名三指相并微屈，同时斜向左方快速拨入两根弦，出音有力。属于“补法”。剌：剌读作辣。用食、中、名三指于“拨”的反方向弹出两根弦，出音有力。属于“泻法”。拨剌：此两指法常常连用。先拨后剌，弹奏有力度的双音。补泻相和、内外相呼。在古琴曲《平沙落雁》第五段第三句到十一句都用了拨剌指法，形象的表现出大雁降落跳跃的飞翔姿态，增强了乐曲的动感和表现力。古琴指法中的虚实古琴右手指法为手指击弦由点而面引起弦的震动，因而声音明快清晰有力，属实；左手指法中的退、复、吟、猱、绰、注等音是在右手拨弦以后，左手在指定徽位移动产生的走弦音，因而声音虽清晰但音色较弱，属虚。古琴的弹奏，正是左右手按照琴谱相互配合，明暗相宜、虚实相应、上下相合，形成了古琴音乐的特色。古琴泛音的升发作用泛音的弹奏方法是左手手指轻触琴弦对应的徽位，右手弹弦的一瞬间，左手立即抬起离开琴弦，产生清脆、明快的点状音，泛音指法使原徽位的音升高了一个八度，所以有升发作用。像《梅花三弄》中三段泛音表现梅花不畏严寒，晶莹盛开。所以经常收听泛音多的古琴曲能宣发肺气，对肺脏起到保健作用。感谢世代古琴前辈给我们留下的这笔珍贵的非物质文化遗产。反映山水自然的古琴曲《流水》、《鸥鹭忘机》等琴曲整体设计刚柔相依、浓淡相合、疾徐有度、断续有节，就像一幅中国山水画，该浓的地方浓、该淡的地方淡、该留白的地方留白；所以说古琴音乐是山水画的听觉转换，当你听琴曲《流水》时、滚拂指法把你带到了潺潺的河边，《平沙落雁》的点点泛音让你身处水天一色、芦苇扶风、大雁南飞的广漠秋色。所以常听这些古琴曲如畅游山水中，人在画中游；身处斗室、却能心达天下。对于在都市中忙碌工作的人群，穿梭在冰冷的水泥街道上，听听古琴曲把你带到山间小路、青山绿水，无疑是对身心最好的休息，空灵的古琴曲让拥挤变得舒畅，让压抑的情绪有一个释放的窗口。推荐两本好书↓↓↓发于

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