口述
行李
采访、整理
杨溪
行李在豆瓣上曾用名李小编、李小贩、李小道。最近一个月，“李小道”一直在豆瓣上更新他的“武当山日常”。11月28日下午，他在太和宫值殿，遇到一位游客大婶。
“师傅，您能不能给我加持一下？”大婶想让他传点法力给自己。
“我不是道长诶！”
“没关系，要不，你就……狠狠打我一下？”
行李是北京人，大学读的是民族学专业，大三结束那年，他去当了两年兵，退伍后回学校复习了二十多天准备考研，后来被调剂到云南一所院校。毕业后，李小道进了一家大型国有出版社，做了五年编辑。今年3月，他决定裸辞，在胡同里开了一家小卖部。
“无照经营”了半年多，行李把小卖部关了，背着铺盖，抱着古琴，上山做了一名义工。他在豆瓣简介上写着：“一个在胡同里无照经营小卖部的编辑，现在武当山扫地。”
以下是他的口述：
1
今天是11月6日，我来武当山的第7天。天还没黑，但同屋的做饭师傅已经准备睡觉了。
武当山有很多宫观，级别最高的是宫，下边是观，再下边是庙、庵。各个宫观的作息时间不太一样。我在太和宫，是山上海拔最高的一座道观。这边大概五、六点钟开始吃早饭，七点钟斋堂关门就没得吃了。
七点半做早课——说白了就是念经，主要是祈福、祝愿一类的。晚课也有一套经，主题是消灾、驱鬼。每次要念30分钟左右，会有道长来主持。有些宫观，比如紫宵宫，会有扬琴、笙和笛子伴奏，太和宫只有打击乐和笙，大部分时候是木鱼、铙钹、锣鼓和罄，叮当叮当的。
跟着这些节奏，有些经是要念的，有些经是要唱的，还有一些是吟诵的。道长念经的速度非常快，一开始我拿眼睛跟都跟不上，更别说嘴了，根本不知道他在念什么。差不多到今天，我拿眼睛终于能跟上了。
早晚课是道教徒每天很重要的功课，也是成为正式出家人的考核。按照道长们的说法，出家人受十方供养，所以有义务通过念经给十方消灾祈福，否则等于白白被香客供奉，消受不了福报。
七点半上完早课，我的工作就是开始爬山，爬到山顶上去打扫卫生。琼台中观、紫霄宫、太和宫这几个地方，是武当山主要的旅游景点，所以大家的日常工作就是打扫卫生，到各个大殿里面去值殿，也有些人去售票处维持秩序。
打扫卫生很辛苦，秋天扫落叶、冬天铲雪，而且更麻烦的是总有游客乱丢垃圾；值殿会相对轻松，看守殿堂、按时上香、应对不同游客的不同需求之类，没有游客的时候可以写字、抄经、画画、弹琴、练武，也可以坐着冥想，或者压腿，天冷的时候就围着宫殿跑步。
义工都穿自己的衣服。紫霄宫会发一个亮闪闪的马甲，上面写着紫霄宫义工，有点像路上指挥交通的。听说太和宫以前也有，后来不知道什么原因就取消了。
10：40开始吃午饭。吃饭的地方叫斋堂，像大学食堂一样，大家都挤在窗口，盛饭，聊天，互相开玩笑，各种状态都有，天气好的时候，大家会端着饭盒到外面边晒太阳边吃。
主食每天都会同时出现米饭、馒头、面条，有时还有炒米饭、烤饼、炸馒头、米线。因为有饮食限制，斋堂内不能吃肉、鸡蛋，也不能吃葱、蒜、韭菜，但蔬菜品种非常丰富，每天都有豆制品和各种新鲜蔬菜，还偶尔会有用豆制品做的各种“素肉”，蒸南瓜、炸薯条上面还撒了芝麻。
太和宫没有午休——我之前很期盼这种中午可以睡俩小时的“修炼”方式。吃完午饭，大家继续在各自的岗位上工作，一直到下午3：50开始上晚课，4：40吃晚饭。
最近，在下午5点钟有一个学习班，教新信徒念经和敲法器。5：30左右，天还没黑，热水房、斋堂就都关门了。如果天气好的话可以去爬山散步，也可以互相拜访、串门。
道长们都特别热情，只要你稍微起个头，他们就特别愿意聊，即便不会说普通话，也会在那乌啦哇啦说半天。这两天，我的十堰话听力水平直线上升。
昨天这个时候，一位道长请我去他宿舍里喝茶。因为他想学琴，也学过一段时间，就跟我交流一下。我住的房间，相当于学校的教职员工宿舍，面积不到20平方米，进去以后左边有桌子，右边是两个上下铺。跟我住一个宿舍的，除了另一名义工（现已回家），还有食堂师傅。有时候，大家晚上会挤到这来下象棋、聊天，等到8点钟左右基本就准备休息了。
斋堂里的“素肉”
义工宿舍
山下学武的外国游客
2
今年夏天，我一个朋友报名来武当山做了一个月的义工。她当时在紫霄宫——紫霄宫是一个坤道观，女道长居多。
我们都是读人类学专业的。可能读这个专业的人大多会
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