中国古代有著名的四大名琴，分别是：齐桓公的“号钟”，楚庄王的“绕梁”，司马相如的“绿绮”，蔡邕的“焦尾”。从古至今，每当人们提及古典音乐就会马上想到四大名琴，其实还有两床古琴的成就远高于四大名琴，却很少为人知。
先说说名冠古今的四大琴。
齐桓公的“号钟”演奏时声如洪钟、沁人心脾，故而得名。传说高山流水遇知音的俞伯牙曾经用“号钟”演奏乐曲而名声显赫。春秋五霸之一的齐桓公纯粹就是音乐发烧友，收藏了这床名琴，后人只记得“号钟”为齐桓公所有。
楚庄王也是和齐桓公一样，都是音乐的发烧友，“绕梁”本就不是从楚庄王开始有名。成语“余音绕梁”说的就是这床名琴。周朝一歌女因“绕梁”而歌，人去后三日还余音不断，所有就有了流传千古的成语。
“绿绮”是古琴形制的一种，造型简约，线条流畅，琴体在琴项处内收，形成短弧，音韵明净。原型就是千古名曲《凤求凰》演奏者司马相如的一床琴。家境贫寒、徒有四壁的司马相如因赋得琴，又因琴得美人卓文君，一床名琴千古佳话。
汉代蔡邕的“焦尾”本是一段默默无闻的梧桐木，先遇大火而后遇蔡邕，从此因祸得福，借尾部已经烧焦形态而得名。此琴知道明朝还有流传痕迹，是四大名琴最后出现的“遗孤”。
最后再来说比上面四大名琴更神秘更惊艳的两床琴，一曰：鸟语；一曰：凤凰。传说中的鸟语和凤凰，都是从九天落入凡间的神物。有人曾赋诗：“鸟语戏百禽，凤凰弄碧涛”。后世流传的《空山鸟语》据说就是“鸟语”演奏，成为人间心弦之曲。“凤凰”成名是一曲人间绝唱的《火凤涅槃》。好音律者无不梦寐以求，但是有人也说这两床古琴若为人所得，也不会对外张扬，必然是当做传家之宝默默的传承下去。
四大名琴自古赞誉颇多，有实物，有记载，还有发烧友们竞相追捧。“鸟语”和“凤凰”从未有书面记载，只留下美丽的传说和两曲心弦之绝唱。孰高孰低，自有好者评说。（闲的不闲着）
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