《宋玉悲秋》一名见于琴谱，以《西麓堂琴统》为最早，其后则《澄鉴堂琴谱》，二曲迥异。考《澄鉴堂琴谱-宋玉悲秋》，与《古音正宗》名《悲秋》、又曰《秋闺》者，大略相似。此曲至《松风阁琴谱》亦录作《悲秋》，而注明“郑正叔谱”，谓郑氏“伤周道之日夷……寄言于秋怨”，则又似与所谓《秋闺》者同声而异志了。其后《澄鉴堂》、《研露楼》、《自远堂》诸书，所延续实皆《悲秋》一曲，而以《宋玉悲秋》名之，与《西麓堂》本不侔。故《西麓堂琴统-宋玉悲秋》约为孤本。
题解与曲意
《西麓堂琴统》题解云：“楚宋玉负才放志，不协于时，感秋气而有悲哉之叹。后人因被之于徽轸。”
《襄阳耆旧记》载玉“识音而善文”，襄王“既美其才”，又“憎之似屈原”，而有“子盍从俗”之责，可为“负才放志，不协于时”之注。感秋而悲，固出于《九辩》。
古琴曲欣赏《宋玉悲秋》：负才放志，不协于时，感秋气而有悲哉。
王逸序云：“闵惜其师忠而放逐”，而诗中有“贫士失职”之句，屈原为楚贵族，宋玉则“楚之鄢人（《襄阳耆旧记》）”耳，贫士恐是玉之自况。诗意也是因“事楚襄王而不见察（刘向《新序》）”而自悯罢。
楚自庄王称霸，及威王而成“地方五千里，带甲百万，车千乘，骑万匹，粟支十年（《战国策》）”之雄邦。到宋玉之时不过数十年，因怀王庸懦、襄王昏乱，丧师割地，由盛变衰，亦如秋气摧残，草木凋落之状。《九辩》“收恢台之孟夏兮，然欿傺而沉臧”之辞，即寓炎夏已逝，秋意凄清，四时代谢，而国运衰微之意。
以失职之士，遭于失时之国，而感于清高寥廓、萧瑟憭栗之秋气，宜乎自哀哀时，悲从中来。
北宋经变法不成，国势转颓，外则诸夷窥夏，内则四贼专权，衰征既昭，乱阶已成。更兼新旧党争，志士名臣，失职远放者众。成玉磵既云《宋玉悲秋》为“今人所制”，那“被之于徽轸”者，与宋玉或有同悲了。
指法与操弄
此曲声多于韵，清瘦骨立。然无蠲、扶等大套用指，故不觉其繁促。惟勾打连弹数处，与对起、掩剔、如一写法，透出古指法消息。承声上下之修饰，以撞与猱为主，可见朴素。好用飞吟，从平淡中忽生奇崛。尤好用注，全曲约有注四十，与悲怨曲情相合。
九辩
悲哉，秋之为气也！
萧瑟兮草木摇落而变衰。
憭栗兮若在远行，
登山临水兮送将归。
泬漻兮天高而气清，
寂寥兮收潦而水清。
憯悽增欷兮，薄寒之中人，
怆怳懭悢兮，去故而就新。
坎廪兮贫士失职而志不平，
廓落兮羁旅而无友生，
惆怅兮而私自怜！
燕翩翩其辞归兮，
蝉寂漠而无声。
雁廱廱而南游兮，
鹍鸡啁哳而悲鸣。
完
长
按
关
注
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