今天小编就带大家认识一个古老的乐器——古琴！都知道《陈情令》中的蓝忘机手持一把忘机琴，奏着悠扬美妙的曲子。那么这古琴在中国的历史上有着怎样的地位与文化历程呢？说到古琴，古时的琴棋书画，曾是中国古代文人引以为傲的四项技能，也是四种艺术。其中，琴乐是中国历史上渊源最为久远而又持续不断的一种器乐形式，其可考证的历史有三千年之久。“高山流水”、“焚琴煮鹤”、“对牛弹琴”等妇孺皆知的成语都出自和琴有关的典故。今天我们就来看看《陈情令》之间的故事，蓝忘机手持忘机琴问灵三载，只为寻找故人。一曲陈情，道尽了他和魏无羡之间知己之情。曾记得魏无羡曾经问道“你把我当什么？”又自己回答道“我把你当毕生知己！”当然我国古代不乏因琴结缘的友人，也因琴结交为毕生知己。我们就来看看有哪一些人吧！不知道你是否记得《高山流水》，《高山流水》遇知己，伯牙和子期因琴结为知己。一把古琴，一首神曲，一场偶遇，一场别离，一份跨越阴阳的思念，一回穿越千年的召唤。一次萍水相逢，因古琴结缘，在子期病逝之后，伯牙痛苦摔琴。再也不再弹琴！《诗经·周南·关雎》：“窈窕淑女，琴瑟友之”；《诗经·小雅·鹿鸣》：“我有嘉宾，鼓瑟鼓琴”；《诗经·小雅·常棣》：“妻子好合，如鼓瑟琴”；《诗经·小雅·鼓钟》：“鼓钟钦钦，鼓瑟鼓琴”；《诗经·小雅·甫田》：“琴瑟击鼓，以御田祖”；《诗经·鄘风·定之方中》：“椅桐梓漆，爰伐琴桑”；《诗经·郑风·女曰鸡鸣》：“琴瑟在御，莫不静好”；这说明古琴至少在周朝，便是一件在民间非常普遍、非常受古人喜爱的乐器，在古代人们的认知度是相当广泛的。中国古琴文化历史悠久，中国的传统文化认为，天上有五星，地上有五行，世上的声响有五音。传说炎帝在沁源景凤羊头山下“黍定黄钟”，发现了音乐，炎帝神农氏又“削桐为琴、绳丝为弦”，创造了最初的琴。乱和纷争的魏晋时期，士族阶层出现大量文人琴人，如“建安七子”和“竹林七贤”等，琴风盛行，他们不仅弹奏，而且创作大量琴曲。嵇康的《长清》、《短清》、《长侧》和《短侧》4首，合称“嵇氏四弄”，现存同名琴谱载于明代琴谱，可能并非原作；还著有《琴赋》、《声无哀乐论》等。期间著名的琴人还有阮瑀、嵇康、阮籍、阮咸和阮瞻等。
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