※原文
《诗》曰1：“妻子2好合3，如鼓4瑟5琴6。兄弟既翕[xī]7，和乐且耽8。宜9尔室家，乐尔妻帑[nú]10。”
※注释
1《诗》曰：引自《诗经·小雅·常棣》。本意赞美文王。
2妻子：妻子与儿女。
3好合：和睦，和谐。
4鼓：弹奏，演奏。
5瑟：中国古拨弦乐器。它共有二十五根弦，每弦一柱，形状与琴相似，但无徽位，春秋时流行的乐器。
6琴：共有七弦，又称“七弦琴”或“古琴”，始于周代，至汉代定型。
7翕[xī]：和顺，融洽，聚合。
8耽：《诗经》原作“湛”，安乐。
9宜：美满。
10妻帑[nú]：妻子和儿女的统称。帑：通“孥”，指儿女。
※译文
《诗经》说：“家庭和睦，就像弹奏琴瑟，和谐美好。兄弟关系融洽，祥和又快乐。让你的家庭美满幸福，使你的妻子儿女幸福如意。”
※论引
郑玄说：“此《诗》言和室家之道，自近者始。”
孔颖达说：“行道之法自近始，犹如诗人之所云，欲和远人，先和其妻子兄弟，故云妻子好合，情意相得，如似鼓弹瑟与琴，音声相和也。兄弟尽皆翕合，情意和乐且复耽之。耽之者，是相好之甚也。宜善尔之室家，爱乐尔之妻帑。”
※札记
从切近行道
我行道要从切近的地方做起，要治理天下，首先和睦自己的家庭。这与《大学》所说“平天下”首先从“修身”“齐家”做起是一样的道理。
行道与平时的生活息息相关，生活就是我们的“道场”，从一点一滴中修养诸己，从小事中体现我们的为人处世之道，于有形中现无形，于无形处见有形，才是我们追求的目标。
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