余怀是清初文学家。博览群书，腹有经纶，著作等身，与杜浚、白梦鼐齐名，时称“余杜白”。明亡后，辗转南京、苏州、嘉兴等地，欲图抗清复明，希望破灭后隐居吴门（今苏州辖内），以卖文为生，拒不出仕，且作品多不用清朝年号，有《余子说史》《东山谈苑》等二十四种著作，诗词、歌赋、评论、游记、历史研究等无所不包。诗词风格细腻，境界悠远。
北宋王安石（字介甫）曾作了一首《桂枝香·金陵怀古》的词，描写了金陵壮丽的江山，以六朝旧事寄忧国忧民之情，是北宋早期流传甚广的名作。余怀的这首《桂枝香》同样是写金陵景物，为王安石词的和韵之作。全词以“江山依旧”与“故国倾覆”为词眼，抒发了余怀对历史兴衰、世事无情的感慨以及对故国的怀念之情。
桂枝香·和王介甫
江山依旧，怪卷地西风，忽然吹透。只有上阳白发，江南红豆。繁华往事空流水，最飘零，酒狂诗瘦。六朝花鸟，五湖烟月，几人消受。问千古英雄谁又，况伯业消沉，故园倾覆。四十余年，收拾舞衫歌袖。莫愁艇子桓伊笛，正落叶，乌啼时候。草堂人倦，画屏斜倚，盈盈清昼。
开篇“江山依旧，怪卷地西风，忽然吹透”即发山水如故、物是人非之叹。“江山依旧”所指，是余怀将眼前金陵景色与王安石词中所写相比，既呼应了词题中“和王介甫”意，又突出“怪”字以下凄寒景象。“怪卷地西风，忽然吹透”明面上是写景，实际上说的是明亡清兴之事，“西风”二字颇为冷寒凄厉。“只有上阳白发，江南红豆”两句写明灭后眷念故土之人的思怀之情。“上阳白发”出自白居易《上阳白发人》诗，原指被拘禁在宫中虚耗了青春的宫女；“江南红豆”出自王维《相思》诗歌，原指对友人的思念之情。这里余怀用白发宫女自指，以相思之情喻对故国的眷念，其间自有一种无奈孤独之感。
“繁华往事空流水，最飘零，酒狂诗瘦”三句是余怀感叹时光流转，明代曾经创造的辉煌如今已成一场空梦，就连曾胸怀大志的自己，也成了一名落魄潦倒的卖文人。“酒狂”出自西汉盖宽饶之口，言“无多酌我，我乃酒狂”（《汉书·盖宽饶传》）；“诗瘦”出自李白《戏赠杜甫》诗：“饭颗山头逢杜甫，顶戴笠子日卓午。借问别来太瘦生，总为从前作诗苦”，意谓作诗太苦，使得人也瘦了。末三句“六朝花鸟，五湖烟月，几人消受”重回金陵景物，只可惜物是人非，余怀根本无心欣赏了。
过片三句“问千古英雄谁又，况伯业消沉，故园倾覆”承上阕“繁华往事空流水”之意，叹息风云变幻，人世种种转瞬即逝。“伯业消沉，故园倾覆”是余怀哀叹明朝近三百年基业一朝被毁，鼎盛时期的辉煌景象一去不返，再也不可能见到了。“四十余年，收拾舞衫歌袖”是前文“消沉”“倾覆”的具象化描写。感慨过后，余怀重又回到了眼前的景色，“莫愁艇子桓伊笛，正落叶，乌啼时候”。“莫愁艇子”出自古乐府《莫愁乐》：“莫愁在何处？莫愁在城西。艇子打两浆，催送莫愁来。”桓伊则是东晋时的名士，笛子吹得十分美妙，有“笛圣”之称，著名的古琴曲《梅花三弄》就是根据他的笛谱改编的。此处余怀写景，用“落叶”“乌啼”意象，词境苍凉，有日暮西山之感。词末三句“草堂人倦，画屏斜倚，盈盈清昼”，勾画出一名潦倒、倦懒、失意的文人形象，故国破灭，家园破碎，再无复兴可能，他不禁心灰意冷，哀情满腹，只能斜倚着屏风打发时间，个中滋味，旁人绝难体会。
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